tháng 7 2016

Dân văn phòng cần nhớ danh sách 7 vật bẩn khủng khiếp dưới dây và hãy nhớ rằng: rửa tay trước khi ăn là nguyên tắc “sống-còn” tại công sở.

Tại nơi công sở, mọi vật dụng công cộng không được vệ sinh thường xuyên sẽ tiềm ẩn nhiều nguy cơ gây bệnh cho những ai tiếp xúc chúng. Dưới đây là 7 vật bẩn khủng khiếp tại nơi công sở, các chị em văn phòng nên lau chùi vệ sinh thường xuyên và nhớ rửa tay trước khi ăn.

Ngán ngẩm với chuyện ăn vặt nơi công sở.

1. Bàn làm việc

Đã bao lâu rồi bạn chưa lau bàn? Tôi dám chắc rằng có rất nhiều người không hề dọn dẹp bàn làm việc trong cả tuần trời, ngay cả khi họ ăn uống tại đó. Điều này dẫn đến sự tích tụ của hàng loạt các vi khuẩn.

Các nhà khoa học ước tính, nếu không được lau chùi hàng ngày, bàn làm việc thậm chí còn bẩn hơn cả sàn nhà tắm. Do đó, nếu không muốn tạo điều kiện cho vi khuẩn sinh sôi, bàn làm việc của bạn cần phải được vệ sinh thường xuyên.

2. Bàn phím máy tính

Các nhà nghiên cứu phát hiện mọi thứ từ nấm men, nấm mốc tới vi khuẩn nguy hiểm nằm trên bàn phím máy tính.

Nếu có nhiều người dùng, tình trạng vệ sinh của máy còn xấu hơn. Bạn nên lau bàn phím với nước rửa chống khuẩn dành cho đồ điện tử.

3. Tay cầm tủ lạnh, lò vi sóng
Các công cụ hâm nóng, giữ đồ ăn trong văn phòng này có nhiều người sử dụng. Virus lây truyền bằng tay nhanh hơn cả ho hay hắt hơi.

Chỉ cần một người bị bệnh chạm vào tay nắm này, tất cả mọi người đều có thể bị bệnh. Bạn nên lau nhanh tay nắm bằng khăn chống vi khuẩn và rửa tay trước khi ăn.

4. Điện thoại bàn
Ước tính, điện thoại bàn mà chúng ta vẫn sử dụng hàng ngày chứa lượng vi khuẩn nhiều gấp 10 lần bệ toilet. Dù bạn không tin nhưng đó chính là sự thật đã được chứng minh.

Lưu ý việc lau chùi chiếc điện thoại bàn.

Vì thế, bên cạnh việc lau chùi chiếc điện thoại này, bạn cần chú ý rằng: khi nói chuyện đừng áp sát miệng vào điện thoại. Hãy giữ nó ở một khoảng cách nhất định, tránh việc vi khuẩn xâm nhập trực tiếp vào đường miệng của bạn.

5. Bình pha nước, cà phê
Nghiên cứu cho thấy tay nắm của bình pha nước là một trong những vật dụng nhiều vi khuẩn nhất.

Chỉ mất 4 giờ để virus cảm lạnh, cảm cúm, bệnh đau bụng lây truyền từ một người sang những "điểm nóng", bao gồm bình pha nước.

Bạn nên mang theo nước và khăn chống vi khuẩn lau nhanh những vật dụng này để bảo vệ chính mình.

6. Nút bấm thang máy

Nếu làm việc trong nhà cao tầng, đây là vật dụng đầu tiên mà bạn cùng hàng trăm người khác phải chạm vào mỗi sáng.

Nghiên cứu cho thấy, nút bấm thang máy chứa nhiều vi khuẩn gấp 40 lần bệ toilet. Bạn nên cố gắng không ấn nút thang máy bằng ngón tay, bạn có thể dùng mu bàn tay hoặc khớp ngón.

7. Máy photocopy
Màn hình cảm ứng của máy là địa điểm sinh sôi của vi khuẩn. Đây cũng là vật dụng được sử dụng nhiều nhất trong văn phòng, làm lây lan vi khuẩn rất nhanh. Bạn nên lau nó trước khi sử dụng.

Theo Hiệu Duyên (Sức khỏe Cộng đồng)

Chu Ân Lai viếng đền Hai Bà, Mao Trạch Đông ca ngợi

Hai Bà là người đầu tiên tái lập nước Nam sau nhiều năm bị phương Bắc đô hộ

Cuộc khởi nghĩa của Hai Bà Trưng năm 40 được coi là cuộc khởi nghĩa đầu tiên của người Việt chống lại ách đô hộ của người phương Bắc, lịch sử Trung Quốc xa xưa từng gọi hai bà là "kẻ nổi loạn". Nhưng sau này, chính người Trung Quốc phải thán phục gọi hai bà là những nữ anh hùng.

Thực tế Hai Bà Trưng là người đầu tiên tái lập nước Nam sau nhiều năm bị người phương Bắc đô hộ, dù hai bà chỉ nắm quyền được 3 năm nhưng đó vẫn là một nhà nước có chủ quyền thực sự.


Dù vậy, cả chính sử Việt Nam lẫn Trung Quốc gần như ít viết hoặc tránh viết về Hai Bà Trưng. Đối với người Trung Quốc thì điều này khá dễ hiểu khi họ vốn coi hai bà là "phần tử nổi loạn" và bị hai phụ nữ đánh chiếm lấy lại hơn 60 thành trì quả thật là nỗi thẹn không nhỏ.

Vậy mà có một chi tiết đáng lưu tâm trên trang tờ Quang Minh nhật báo là tháng 7.1964, trong chuyến thăm Hà Nội, sau hội nghị 3 nước Việt Nam, Trung Quốc và Lào, Thủ tướng Trung Quốc khi ấy là Chu Ân Lai đã đến đặt vòng hoa tưởng niệm tại đền thờ Hai Bà Trưng.

Không chỉ Chu Ân Lai, Chủ tịch Trung Quốc khi đó là Mao Trạch Đông cũng hết lời ca ngợi Hai Bà Trưng là những nữ anh hùng vĩ đại.

Việc cùng lúc hai người người đứng đầu của nhà nước Trung Quốc hiện đại công nhận Hai Bà Trưng là anh hùng dân tộc của Việt Nam quả là sự lạ, khi các chế độ cầm quyền trước đây tại Trung Quốc luôn nhấn mạnh hai bà là quân phản loạn. Chủ yếu lý do là do phần lớn diện tích đất mà Hai Bà Trưng quản lý nằm sâu trong lãnh thổ Trung Quốc ngày nay, là vùng lãnh thổ xưa của các bộ tộc Bách Việt.

Tuy cử chỉ đặt hoa viếng mộ Hai Bà Trưng của Chu Ân Lai không được người dân Việt Nam biết đến nhưng phía Trung Quốc xem đây là "vết son ngoại giao", có phần thừa nhận sự bạo tàn của Mã Viện đàn áp cuộc khởi nghĩa ở Lĩnh Nam vào thời nhà Hán. 
Cả Mao Trạch Đông và Chu Ân Lai đều hết lòng ngưỡng mộ Hai Bà

Với sử Việt, Hai Bà Trưng được nhắc đến trong Đại Việt sử ký toàn thư của sử gia Lê Văn Hưu. Sử gia Lê Văn Hưu nhận xét: "Trưng Trắc, Trưng Nhị là đàn bà, hô một tiếng mà các quận Cửu Chân, Nhật Nam, Hợp Phố, cùng 65 thành ở Lĩnh Ngoại đều hưởng ứng, việc dựng nước xưng vương dễ như trở bàn tay, có thể thấy hình thế đất Việt ta đủ dựng được nghiệp bá vương. Tiếc rằng nối sau họ Triệu cho đến trước họ Ngô, trong khoảng hơn nghìn năm, bọn đàn ông chỉ cúi đầu bó tay, làm tôi tớ cho người phương Bắc, há chẳng xấu hổ với hai chị em họ Trưng là đàn bà hay sao? Ôi! Có thể gọi là tự vứt bỏ mình vậy".

Sử gia Nguyễn Nghiễm thời Lê trung hưng đánh giá: "Trưng Vương là dòng dõi bậc thần minh, nhân lòng dân oán hận, nổi giận, khích lệ người cùng chung mối thù. Nghĩa binh đi đến đâu gần xa đều hưởng ứng, 65 thành ngoài miền Ngũ Lĩnh một buổi sớm đều thu phục được, người dân chịu khổ từ lâu, không khác gì đã ra khỏi vực thẳm được thấy mặt trời. Bà quả là bậc anh hùng khí khái hơn người. Tuy rằng quân mới tập hợp, bị tan rã khi đã thành công, cũng làm hả được lòng căm phẫn của thần dân một chút... Khi đất nước bị chìm đắm, thì hầu như lại được khôi phục do một nữ chúa ở Mê Linh. Lúc đó bậc con trai mày râu phải cúi đầu ngoan ngoãn tuân theo không dám làm gì, chẳng đáng thẹn lắm sao?"

Sau này vua Tự Đức cũng nhắc tới Hai Bà Trưng trong Khâm định Việt sử Thông giám cương mục rằng "Hai Bà Trưng thuộc phái quần thoa, thế mà hăng hái quyết tâm khởi nghĩa, làm chấn động cả triều đình Hán. Dẫu rằng thế lực cô đơn, không gặp thời thế, nhưng cũng đủ làm phấn khởi lòng người, lưu danh sử sách. Kìa những bọn nam tử râu mày mà chịu khép nép làm tôi tớ người khác, chẳng những mặt dày thẹn chết lắm !".
Những sử liệu này chỉ nhắc về chuyện Hai Bà Trưng nổi dậy, chiếm được 65 thành trì và bị Mã Viện đánh bại. Có nhiều nguyên nhân cho việc này, chủ yếu đến từ việc nước ta kể từ khi lấy lại nền độc lập, việc tập hợp sử sách không hề dễ dàng, các quan thái thú phương Bắc khi đô hộ rất tích cực trong việc thủ tiêu lịch sử nước nam. Tuy nhiên, họ không thể tiêu diệt được những lời dân gian truyền miệng. Bên cạnh các ghi chép lấy từ sử liệu phương Bắc thường sơ sài và thiếu khách quan thì các huyền sử ghi về Hai Bà Trưng cũng được ghi chép để ca tụng công đức Hai Bà Trưng.

Thời Trần, Lý Tế Xuyên người khi đó giữ chức Thủ đại tạng thư, Hỏa chính trưởng trung phẩm, Phụng ngự, An Tiêm lộ chuyển vận sứ thời vua Trần Hiến Tông (tại vị 1329-1341, đặt niên hiệu là Khai Hựu) và là chuyển vận sứ lộ An Tiêm (Thanh Hóa) viết Việt điện u linh tập đề cao vai trò của Hai Bà Trưng.

Việt điện u linh tập tuy không phải là một sử liệu khi nó mang dáng dấp tâm linh nhiều hơn, nhưng nó cho thấy cái nhìn dân gian của người Việt cũng như của hậu bối đối với những vị thần bảo hộ đất nước mà triều Trần khi đó lập đền thờ phụng.

Chuyện phụng thờ Hai Bà Trưng được Việt điện u linh tập kể lại như sau:

"Vua Anh Tông nhà Lý, nhân trời đại hạn, khiến thiền sư Tịnh Giới đến đền cầu mưa, quả được mưa, khí mát buốt người.

Vua mừng liền qua xem, hốt nhiên ngủ mộng thấy hai thiếu nữ mặt hoa mày liễu, áo lục quần hồng, mão đỏ, thắt lưng, cỡi ngựa sắt theo mưa mà chạy ngang.

Vua lấy làm lạ mới hỏi. Đáp rằng: - Thiếp là chị em Nhị Trưng đây, vâng mệnh Thượng đế xuống làm mưa.

Vua tỉnh dậy mà cảm, sắc phong trùng tu từ vũ, rồi sắm lễ vật đến tế, sai sứ rước về phía Bắc Đại nội, dựng đền Vũ Sư mà thờ phụng.

Sau lại thác mộng cho vua xin lập đền thờ ở làng Cổ Lai, vua nghe theo, sắc phong Trinh Linh Phu Nhân. Năm Trùng Hưng (Trần Nhân Tông) thứ tư, phong bà chị là Chế Thắng phu nhân, năm Hưng Long (Trần Anh Tông) thứ hai mươi mốt, gia thêm hai chữ Thuần Trinh. Lại gia phong thêm cả bà chị và bà em hai chữ Bảo Thuận, thường thường vẫn có linh ứng".

Từ câu chuyện được chép trong Việt điện u linh tập cho thấy phải đến thời vua Lý Anh Tông thì Hai Bà Trưng mới chính thức được thờ phụng. Khi ấy, hai bà được triều Lý suy tôn là thánh thần và mang điềm lành đến cho dân (ban mưa).

"Từ xưa cho đàn bà là âm nhu, ở về hào lục ngũ, như bà Lữ Trì (vợ Lưu Bang) nhà Hán, bà Võ Anh (Võ Tắc Thiên) nhà Đường vẫn thường hiệu lệnh thiên hạ, hét nạt gió sấm, nhưng đều nhờ nghiệp cả của Tiên đế, khinh bỉ Tự quân là trẻ con, dùng oai lực ngự hạn kẻ dưới, rốt cuộc cũng chỉ là kẻ có tội muôn đời.

Trái lại hai Phu nhân đây, đem một lữ đoàn binh sĩ, một mai mà hạ năm mươi sáu thành, dũ xiêm Bách Việt, trở mặt phương nam mà xưng Cô (cùng với Triệu Vũ đế (Triệu Đà), Lý Nam Đế (Lý Bí) không hơn không kém, khiến cho đời sau đều tôn xưng là Vương.

Tuy chẳng chịu theo kế hoạch của người (ý trời) mới có trận thua ở Cấm Khê, mà cái khí tượng chính đại quang minh đã bao trùm cả khoảng trời đất, khiến cho người đời thán mộ và hăng hái thêm thì con gà mái gáy buổi mai của nhà Hán, nhà Đường có đáng làm đứa thị tì đội dung quan, mặc lục y đẩy xe cho hai bà hay không?", Lý Tế Xuyên dành lời bình luận đầy ngưỡng mộ với Hai Bà Trưng.

Thiên Hà
Hội Đền Hai Bà – Quay Ngược Dòng Lịch Sử

Lịch sử vẻ vang của một dân tộc kiên cường trước kẻ thù xâm lược khiến trái tim bao thế hệ con rồng cháu tiên Việt Nam luôn tự hào. Ngược dòng thời gian trở về đất Mê Linh cổ xưa, ta lại nghe vang lên thanh âm giục giã của tiếng trống, tiếng kèn, tiếng hồ hởi từ đoàn quân Hai Bà Trưng khải hoàn chiến thắng trở về. Để ngày nay mỗi khi hội đền diễn ra, lòng lại khắc khoải tưởng nhớ đến hai vị nữ anh hùng oanh liệt của nước nhà.
Giúp dân dẹp loạn trả thù mình
Chị rủ cùng em kết nghĩa binh
Tô Ðịnh bay hồn vang một trận
Lĩnh Nam mở cõi vững trăm thành.


Đền Hai Bà tại Mê Linh, Hà Nội - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Nổi bật với tấm bia khắc ghi lời thề của Hai Bà - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Công đức của Hai Bà Trưng được người đời sau luôn ghi lòng tạc dạ, thế nên ở nhiều nơi đã lập đền thờ để tưởng nhớ hai bà. Trong đó, có 103 nơi thờ Hai Bà Trưng và các tướng lĩnh vào mỗi năm. Nhưng với người con đất Việt, có lẽ Hội đền Hai Bà Trưng ở Mê Linh là có ý nghĩa hơn cả. Bởi đây không chỉ là quê hương của hai người con gái làm nên lịch sử vẻ vang ấy, mà còn là nơi ghi dấu cho một giai đoạn chiến đấu anh dũng của cuộc khởi nghĩa toàn dân. Hội đền Hai Bà Trưng diễn ra ở Mê Linh vào ngày mùng 6 đến mùng 10 tháng Giêng âm lịch hàng năm, thường có tên gọi khác là hội Hạ Lôi.

Có về thăm hội Hạ Lôi
Tháng Giêng mùng 6 cho tôi đi cùng.

Hội đền Hai Bà diễn ra quy mô lớn tại Mê Linh - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Lễ hội đền Hai Bà Trưng được tổ chức gồm nhiều phần theo nghi lễ nhà nước và địa phương như: dâng hương, rước kiệu và tế lễ, bên cạnh đó là những hoạt động dân gian truyền thống, diễn xướng lại chiến tích oai dũng năm xưa của hai bà để tưởng nhớ cũng như tạo ra nét đặc sắc cho du khách tìm hiểu.

Theo thông lệ cứ 5 năm một lần vào các năm có con số 0 và 5 ở đuôi, hội đền Hai Bà Trưng lại diễn ra đầy đủ các nghi thức và quy mô tổ chức cũng được mở rộng nhất. Hội đền Hai Bà Trưng là dịp để mỗi chúng ta cùng nhìn lại các giá trị và giáo dục tinh thần để thế hệ trẻ tiếp tục biết ơn, nối dõi các truyền thống quý báu ấy.
Hội đền là nét đẹp truyền thống của dân tộc - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Lễ rước kiệu tại Hội đền Hai Bà Trưng ở Mê Linh diễn ra có nhiều điểm khác biệt so với những nơi khác. Trong đình làng, hình ảnh của Hai Bà Trưng, bốn vị Thành hoàng làng và Thánh Cốt Tung – một vị danh tướng từ thời hùng Duệ Vương sẽ được xếp ngay ngắn, khi trống kèn nổi lên, nghi thức rước kiệu bắt đầu. Kiệu của bà Trưng Trắc sẽ đi trước nhưng đến khi tới cổng làng thì sẽ diễn ra lễ “giao kiệu” để bà Trưng Nhị dẫn đầu và khi quay ngược lại vào cổng đền để kết thúc lễ rước kiệu thì kiệu bà Trưng Nhị lại lùi về phía sau để kiệu chị đi trước với ý nghĩa to lớn “Nội gia tỉ muội, ngoại quốc quân thần”.

Trong quá trình đổi kiệu, những người khiêng không cùng nhau thực hiện mà từng vai một sẽ đổi để tạo ra hình sóng lượn dập dìu cùng với cờ súy như con rồng đang nhảy múa trong tiếng nhạc vang dội, uy nghiêm.


Lễ rước kiệu Hai Bà - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Long trọng và uy nghiêm - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Tiếp đến là lễ mít tinh và dâng hương cộng đồng. Đội tế gồm 18 người mà người chủ tế là vị cao niên lớn tuổi nhất tại Mê Linh. Tổng cộng có 5 tuần tế như thế, xen kẽ mỗi tuần tế là nhạc ca của 12 giọng thanh tân thiếu nữ hòa cùng điệu múa từ 18 thiếu nữ trong bộ trang phục truyền thống mang đến cho không gian hội đền Hai Bà Trưng những ấn tượng khó phai.


Cán bộ lãnh đạo và người dân tham gia lễ dâng hương - Ảnh: Sưu tầm

Bằng tấm lòng thành kính của thế hệ đi sau - Ảnh: Sưu tầm

Phần hội diễn ra bên ngoài đền sôi nổi, náo nhiệt luôn thu hút phần lớn sự hiếu kỳ và thích thú của du khách mỗi khi đến Mê Linh vào dịp Hội đền Hai Bà Trưng. Sân chơi gồm rất nhiều trò chơi thú vị từ đấu vật, cờ tướng, đu tiên, chọi gà, bịt mắt bắt dê,… để phục vụ cho cả người lớn lẫn trẻ em. Trò nào cũng hấp dẫn cả người chơi lẫn người cổ vũ tạo nên một khoảng không nhiều niềm vui với tiếng cười rộn rã.


Hội đấu vật dù là nam - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Hay nữ đều thu hút đông đảo người dân tham gia cổ vũ - Ảnh: denhaibatrungmelinh

Bên cạnh đó, chương trình văn nghệ kỷ niệm với nhiều tiết mục, kể cả những câu hát quan họ cũng được cất lên trong Hội đền Hai Bà Trưng mặc dù nơi đây không phải là gốc gác của làn điệu này “Ăn một miếng trầu, không ăn cầm lấy cho nhau vừa lòng,…”. Và để phục vụ du khách một cách tốt nhất khi tham gia vào Hội đền Hai Bà Trưng, các gian hàng ăn uống cũng như lưu niệm đã được bày bán xung quanh khu vực của lễ hội.

Chương trình biểu diễn nghệ thuật trong Hội đền Hai Bà - Ảnh: Sưu tầm

Một đoạn ngắn của lịch sử, của một niềm tự hào mãnh liệt từ thế hệ đi sau, một khúc khải hoàn ca mà dù cho năm tháng có đi qua, dấu ấn đó vẫn mãi nằm trong tâm tưởng của mỗi người con đất Việt. Để mỗi độ xuân về, lòng lại thổn thức mong chờ đến ngày Hội đền Hai Bà Trưng – nơi lưu giữ giá trị truyền thống, nơi hiện hữu bao thông điệp nhắc nhở đến muôn đời sau.
Nghìn xưa vạn kiếp oai nghiêm 
Nghìn sau hậu thế tri ân tôn thờ 
Khí thiêng lồng lộng đến giờ 
Anh linh nữ kiệt Hai Bà Trưng Vương.

LaNa vtp - Mytour.vn

Tìm hiểu sự khác biệt về ngôn ngữ hình thể trên toàn thế giới

Với cùng một biểu tượng nhưng mỗi khu vực lại có cách giải nghĩa khác nhau.
Hãy cùng lấy 1 ví dụ thô thiển. Bạn đến một căn hộ mới mua của mình, do chưa quen nơi ở mới (Hi vọng rằng không phải cố tình), bạn mở rèm cửa sổ và đập vào mắt bạn là hình ảnh một người phụ nữ đang thay quần áo. Chủ đề của bài viết không nhằm mục đích trả lời cho câu hỏi bạn bối rối hay thích thú, hành động tiếp theo của bạn còn tùy thuộc xem bạn là con người thế nào, chúng ta sẽ bàn luận về hành động của người phụ nữ kia.

Thực tế, do câu chuyện chỉ là tưởng tượng nên rất khó để biết xem hành động tiếp theo của người phụ nữ ấy sẽ là gì. Một điều không thể thiếu có lẽ là tiếng hét và một vài câu quát tháo, chửi bới sẽ văng vào mặt bạn nhưng hành động mà người phụ nữ ấy sẽ làm thì còn phải tùy thuộc vào quốc tịch của người ấy. Một người phụ nữ Anh hoặc Mỹ sẽ lấy một tay che ngực, tay còn lại cho vùng kín. Một người phụ nữ Thụy Điển sẽ dùng cả hai tay che vùng kín. Một người phụ nữ Samoan sẽ lấy tay che rốn. Một người phụ nữ Sumatra sẽ lấy tay che đầu gối. Hiệu quả nhất và thông minh nhất có lẽ là phụ nữ Hồi giáo, họ sẽ che mặt lại khi tai nạn giả tưởng của chúng ta xảy ra.

Mỗi quốc gia, mỗi tôn giáo hay đôi khi chỉ là mỗi ngành nghề riêng trong xã hội lại có những phong tục, những các ứng xử riêng hay những kiểu cách riêng dễ nhận biết mà chúng ta gọi là Stereotype. Đôi khi, sự khác biệt giữa các mẫu người quá lớn khiến cho những cuộc gặp gỡ giữa các nền văn hóa (Ví dụ như khi du lịch, chuyển nơi làm việc…) tạo nên những bất ngờ thú vị (tất nhiên cũng có những bất ngờ chẳng thú vị chút nào). Shock văn hóa, đó là những gì chúng ta thường thấy khi gặp những người đến từ những nền văn hóa khác. Ví dụ như một người đàn ông Việt Nam đúng nghĩa (Có nghĩa là không Gay) có lẽ sẽ cảm thấy không thú vị gì với kiểu chào hôn má của người Ý. Không chỉ có vậy, kiểu cách sấn sổ, vồ vập hay giọng điệu luôn có vẻ tức giận của người Ý sẽ khiến bạn thật sự lo lắng trong lần đầu chạm mặt. Tuy nhiên, tất cả những hành động này lại là những cử chỉ rất đỗi bình thường, thậm chí có thể nói là thân thiện, của dân Ý với nhau.

Có lẽ để nói về những khác biệt trong văn hóa thì một bài viết là quá ngắn hay cũng có thể nói rằng người viết không đủ tầm hiểu biết để bàn luận quá sâu về vấn đề này. Bài viết chỉ có thể nêu ra những gì cơ bản về những dị biệt giữa những nền văn hóa. Trong thời đại mà du lịch đến những quốc gia khác khá đơn giản như hiện nay, việc tìm hiểu về những khác biệt là không thừa, nếu một ngày bạn đi du lịch đâu đó, hãy cẩn thận kẻo làm mất lòng người dân bản địa nơi bạn tới. Những biểu tượng trong cuộc sống của chúng ta đôi khi mang ý nghĩa hoàn toàn khác khi bạn đi xa nhà.

1. Hãy cùng bắt đầu bằng một trò chơi nhỏ
Đôi khi trong cuộc sống, có những từ ngữ chúng ta quá quen thuộc đến nỗi không muốn sử dụng lời nói, hay có những khi không gian ồn ào xung quanh không cho phép người đối diện hiểu những gì bạn nói dù câu nói ấy thật ngắn gọn… Trong những trường hợp này, ngôn ngữ cơ thể là những gì bạn sử dụng để truyền đạt ý nghĩ của mình. Những ngón tay là một trong những bộ phận thường được sử dụng để biểu đạt ngôn ngữ cơ thể và đôi khi chúng ta cứ ngỡ rằng những biểu tượng bằng tay đã được đồng bộ hóa trên toàn thế giới. Nhưng thật sự không phải vậy.

Những biểu tượng mà ngón tay ta tạo ra có thể có cùng ý nghĩa với một người xung quanh, tuy nhiên, trong một nền văn hóa khác, những biểu tượng này lại cho người đối diện một ý nghĩa khác biệt hoàn toàn. Như đã nói, khi đã ở xa nhà, từng thứ nhỏ nhặt nhất cũng mang ý nghĩa khác biệt.

Hãy cùng thử chơi một trò chơi. Dưới đây là một số hình vẽ về những biểu tượng ngón tay. Bạn hãy thử đoán ý nghĩa của những hình vẽ này, càng nhiều ý nghĩa càng tốt và so sánh với kết quả bên dưới. Mỗi ý nghĩa đúng bạn sẽ được 1 điểm.

Nếu đạt được 30 điểm trở lên. Bạn thực sự là một người có hiểu biết rộng. Mọi người yêu quý bạn.
Nếu đạt từ 15 đến 29 điểm. Bạn hiểu rằng mọi người xung quanh khác biệt với bạn nhưng vẫn cần tìm hiểu thêm nhiều điều.
Nếu đạt dưới 15 điểm. Bạn thực sự giống người Mỹ. Bạn nghĩ rằng những người xung quanh giống bạn. Có lẽ bạn không nên rời xa ngôi nhà của chính mình

Trò chơi bắt đầu.

Và đây là đáp án.


A.
Tại Châu Âu và Bắc Mỹ: Được thôi (Ok).
Tại khu vực Địa Trung Hải, Brazil, Nga, Thổ Nhĩ Kỳ: Biểu tượng của lỗ; phỉ báng về tình dục; gay.
Tại Tunisia, Pháp, Bỉ: Số 0; Vô ích.
Tại Nhật: Đồng xu; Tiền bạc.

B.
Số 1; Kiểu gọi của người phương Tây: Xin lỗi!; Không! (Đối với trẻ em); Chúa chứng giám!.

C.
Tại Anh, Úc, New Zealand và Malta: Mang ý nghĩa chửi rủa; Của mày hả! (Bày tỏ sự khó chịu).
Tại Mỹ: Số 2.
Tại Đức: Biểu tượng chiến thắng.
Tại Pháp: Biểu tượng hòa bình.
Rome cổ: Số 5.

D.
Tại Châu Âu: Số 3.
Tại các vùng theo Đạo Thiên Chúa: Một biểu tượng ban phúc.

E.
Tại một số nước Châu Âu: Số 2.
Tại Anh, Úc, New Zealand: Số 1.
Tại Mỹ: Kiểu gọi bồi bàn trong nhà hàng.
Tại Nhật: Mang ý nghĩa xỉ nhục, chửi rủa.

F.
Tại các đa số các quốc gia: Số 4.
Tại Nhật: Mang ý nghĩa xỉ nhục, chửi rủa.

G.
Tại tất cả các quốc gia: Dừng lại!; Số 5.
Tại Hy Lạp và Thổ Nhĩ Kỳ: Cút xuống địa ngục đi! (Mang ý nghĩa chửi rủa).

H.
Tại vùng Địa Trung Hải: “Của quý” bé (Mang ý nghĩa xỉ nhục).
Tại Bali: Tồi.
Tại Nhật: Phụ nữ.
Tại Nam Mỹ: Gầy.
Tại Pháp: Không lừa được tao đâu!

I.
Tại vùng Địa Trung Hải: Ý chỉ về việc cắm sừng.
Tại Malta và Ý: Biểu tượng tôn giáo về việc bảo vệ bản thân trước Quỷ dữ.
Tại Nam Mỹ: Biểu tượng về việc bảo vệ bản thân trước vận rủi.
Tại Mỹ: Biểu tượng đầu bò của bang Texas; Biểu tượng của đội bóng đá Texas Longhorn của Mỹ.

J.
Tại Hy Lạp: Cút xuống địa ngục đi! (Mang ý nghĩa chửi rủa).
Tại các quốc gia khác: Số 2.

K.
Tại Rome cổ: Của mày hả! (Mang sắc thái khó chịu).
Tại Mỹ: Biểu tượng của ngón tay thối.

L.
Tại Châu Âu: Số 1.
Tại Úc: Mang ý nghĩa giống ngón tay giữa của Mỹ.
Trên toàn thế giới: Xin đi nhờ xe; Ok; Tốt.
Tại Hy Lạp: Của mày hả! (Mang sắc thái khó chịu).
Tại Nhật: Đàn ông; Số 5.

M.
Tại Hawaii: Nới lỏng ra.
Tại Hà Lan: Muốn uống chút gì không?

N.
Tại Mỹ: I love you!

O.
Tại phương Tây: Số 10; Đầu hàng.
Tại Hy Lạp: Mang sắc thái cực kỳ khó chịu.
Hầu như trên toàn thế giới: Tôi đang nói sự thật mà!

Kết thúc trò chơi. Bạn được bao nhiêu điểm?

2. Tại sao chúng ta đang dần trở nên giống người Mỹ?
Có lẽ sẽ có một vài người nói rằng trò trắc nghiệm này chỉ là nhảm nhí vì rõ ràng một vài biểu tượng cũng được người Việt Nam ta sử dụng tại sao lại không được nhắc đến. Trên thực tế, chúng ta không có tài liệu nào ghi nhận về những biểu tượng, ngôn ngữ cơ thể mà người Việt Nam gốc sử dụng. Những gì chúng ta sử dụng ngày nay thực chất là học lỏm qua phim ảnh, báo chí của người nước ngoài. Trò chơi này chỉ nhắc đến những biểu tượng xuất phát tử nguyên gốc một quốc gia nào đó.


Phim ảnh đã khiến cho giới trẻ dần dần học tập theo văn hóa của Mỹ và cho rằng đó là biểu tượng được toàn thế giới công nhận. Những người Úc của thập niên 60 của thế kỷ trước sẽ sử dụng biểu tượng 2 ngón tay của người Anh như một cách rủa xả nhưng cũng như tại Việt Nam hiện nay, giới trẻ Úc lại quen với biểu tượng ngón tay giữa của người Mỹ hơn. Người Mỹ nghĩ cả thế giới suy nghĩ và hành động giống như họ, rằng họ là hình mẫu hoàn hảo của thế giới và thực sự thì phim ảnh đã khiến cho các nền văn hóa khác trên toàn thế giới trở nên ngày càng giống họ.

3. Một số cách nhìn khác nhau trong văn hóa

Ngay cả cách chào mừng nhau ở mỗi quốc gia cũng khác nhau dù nhìn bề ngoài chúng cùng một kiểu cách. Một cái bắt tay của người châu Á hay người Arab sẽ có thể được kéo dài bằng cái nắm tay. Một cái bắt tay của người Đức hay Pháp sẽ kết thúc sau một lần lắc và một cái nắm chặt. Trong khi ấy, người Anh sẽ lắc tay khoảng 3 đến 5 lần và người Mỹ sẽ lắc khoảng 5 đến 7 lần cho 1 cú bắt tay. Như vậy, một cái bắt tay của người Đức sẽ khiến một người Mỹ cảm thấy xa cách trong khi một cái bắt tay kiểu Mỹ có thể khiến một người Đức có cảm tưởng giống như họ đang chuẩn bị giường đệm để làm chuyện-mà-ai-cũng-biết-đó-là-chuyện-gì. Trong khi ấy, đối với người Nhật thì sự động chạm cơ thể lại thể hiện sự khiếm nhã. Một điều cần cực kỳ chú ý ở Nhật là đôi giày của bạn do kiểu chào cúi đầu của họ. Khi chào như vậy, điều đầu tiên một người Nhật chú ý ở đối phương chính là đôi giày mà đối phương đang đi.

Đôi môi chúm chím kiểu Anh là một phong cách thể hiện sự sang trọng.

Henry VIII là người nổi tiếng với phong cách này và đôi môi như vậy vẫn được giới thượng lưu, giàu có tại Anh và Mỹ sử dụng.

Ngay cả khi đối thoại bằng lời nói thì ngôn ngữ hình thể cũng rất khác biệt ở mỗi quốc gia. Những người Ý thường có thói quen sử dụng tay trong khi nói chuyện để diễn đạt mọi thứ và khi muốn xen vào câu chuyện của một người, bạn phải dừng tay của người đó lại. Trong khi đó, những quý ông người Anh hoặc kiểu người nổi tiếng nghiêm túc như người Đức lại không thể hiện ngôn ngữ hình thể trong cuộc trò chuyện. Người Anh, người Đức thường có thói quen bất động và chú tâm đến câu chuyện và thực sự họ có rất ít cơ hội được mở lời nếu nói chuyện với một người Ý. Nếu đem so sánh với người Ý, có lẽ chỉ có dân Pháp mới có thể ngang hàng về thói quen khoa chân, múa tay. Người Ý sẽ sử dụng cả tay lẫn cơ thể trong cuộc nói chuyện, người Pháp thì khiêm tốn hơn một chút, họ chỉ sử dụng tay để diễn đạt lời muốn nói.

Dân Việt Nam hay châu Á nói chung thường có thói quen khịt mũi và khạc đờm ra ngoài, tuy nhiên, ở phương Tây, người dân lại có văn hóa sử dụng khăn tay và xì mũi vào đó. Sự khác biệt này là kết quả của những cái nhìn khác nhau về cùng một vấn đề chung: Bệnh lao. Trước khi vaccine phòng lao ra đời, toàn thế giới từng phải gánh chịu những hậu quả nặng nề về bệnh lao, thứ bệnh này từng là căn bệnh không thể chữa khỏi trong quá khứ, nó đáng sợ như bệnh AIDS của chúng ta ngày nay. Theo quan điểm của người phương Tây, việc khạc nhổ bừa bãi có thể là nguyên nhân phát tán vi khuẩn bệnh lao, do đó, việc khạc nhổ giống như dân châu Á là một điều đáng kinh tởm ở châu Âu. Trong khi đó, đối với dân châu Á, việc xì mũi vào khăn tay sau đó cất vào túi (Đàn ông châu Âu xưa thường có phong cách vắt khăn tay qua túi ngực sau khi sử dụng) chẳng khác nào việc sử dụng giấy toilet sau đó cất vào túi và đi rêu rao khắp nơi. Theo quan điểm của người châu Á, việc khạc nhổ là loại bỏ vi khuẩn ra khỏi cơ thể để chúng không thể đi theo chúng ta được, trong khi đó, hành động của người châu Âu là vận chuyển vi khuẩn của cơ thể đi khắp nơi. Thực tế, với cùng một vấn đề, 2 phía đã có những cách nhìn nhận và giải quyết khác nhau tạo ra những nét dị biệt.

4. Một số biểu tượng quen thuộc
Tuy mang những ý nghĩa khác nhau ở những quốc gia khác nhau, nhưng có một số biểu tượng mà chúng ta có thể nhìn thấy ở khắp mọi nơi trên thế giới.

Vòng tròn. Được sử dụng bắt nguồn từ Mỹ, mang nghĩa là OK - “Tốt”, “Được”, “Tán thành”, “Đồng ý”,…Theo một số người thì “OK” bắt đầu từ “Oil Korrect” là một kiểu đọc lệch đi của “All Correct” (Mọi thứ đều tốt). Tuy nhiên, theo một số người khác, đây là cách nói ngược lại của từ “Đo ván” (K.O). Một giả thuyết khác cho rằng OK là từ viết tắt của một nhân viên bưu chính sử dụng tên viết tắt của mình đóng lên các bưu phẩm đã qua kiểm duyệt. Dù xuất xứ thế nào đi nữa, đối với các nước sử dụng tiếng Anh, từ OK đã là một biểu tượng quá thông dụng mang ý nghĩa tán thành, đồng ý. Nhờ có các bộ phim, video clip ca nhạc của Mỹ, biểu tượng này mau chóng trở thành một biểu tượng được sử dụng tại nhiều nơi trên thế giới. Tuy nhiên, tại một số nước như Pháp hay Bỉ, biểu tượng này vẫn mang ý nghĩa là “Số 0” hay “Vô dụng”, “Không hài lòng”. Nếu bạn sử dụng biểu tượng này với người Nhật, họ sẽ nghĩ bạn đang xin tiền họ. Đối với cư dân vùng Địa Trung Hải hay Hy Lạp, sử dụng biểu tượng này đồng nghĩa với việc nói với họ rằng họ bị đồng tính, trong khi ấy, người Thổ Nhĩ Kỳ sẽ nghĩ rằng bạn gọi anh ta là “Tên khốn”.

Vào những năm 1950, trước khi trở thành Tổng thống Mỹ, Richard Nixon đã có chuyến viếng thăm các nước châu Mỹ Latin trong một chuyến thăm thiện chí với mục đích giúp cho quan hệ của những nước này với Mỹ bớt căng thẳng. Khi vừa bước ra khỏi máy bay, Nixon đã đưa tay ra, sử dụng biểu tượng vòng tròn OK với đám đông đang chờ đón ông ta. Ngay sau đó, Richard Nixon đã nhận được sự phản đối, la ó từ đám đông. Khi ấy, biểu tượng “Xin chào. Tôi ổn.” của Nixon được mọi người hiểu với ý nghĩa “Xin chào. Các người là lũ khốn.”. Đây là ví dụ điển hình cho những rắc rối chúng ta có thể gặp phải khi giao lưu với một nền văn hóa khác.

Ngón tay cái. Trong Clip Nơi ấy của Hà Okio, anh chàng này có sử dụng ngón tay cái đưa thẳng lên trời để bắt xe, trong thực tế, nếu bạn sử dụng cách này để bắt xe trên đường quốc lộ Việt Nam, nó chẳng có khác biệt gì so với việc khoa tay, múa chân hay hò hét gọi xe bình thường. Mặc dù với những nước mà tiếng Anh là ngôn ngữ được sử dụng chính như Anh, Mỹ, Úc, New Zealand, Nam Phi, Singapore thì biểu tượng này thực sự có thể được hiểu là cách xin đi xe, nhưng với Việt Nam ta, có lẽ chẳng mấy bác tài xế hiểu được biểu tượng này. Đối với các nước phương Tây, ngón tay cái dựng thằng cũng có thể hiểu với ý nghĩa là “Ổn”, “Tốt”,…Tuy nhiên, với một số nước như Hy Lạp thì giơ ngón tay cái cũng là một cách khinh miệt. Ngoài ra, ngón tay cái là ngón tay lớn nhất, khỏe nhất trên cả bàn tay, nó là biểu tượng của sức mạnh đối với một số nền văn hóa.
V-Sign. Ngón trỏ và ngón giữa tạo thành hình chữ V có thể có rất nhiều cách hiểu. Đôi khi nó chỉ đơn giản là biểu tượng của con số 2. Đối với người Đức, đó là biểu tượng của chiến thắng. Tuy nhiên, đối với người Anh, V-sign là một biểu tượng của sự khinh miệt. Trong chiến tranh thế giới thứ II, Tổng thống Winston Churchill nổi tiếng với biểu tượng V-sign nhưng là V-sign quay lòng bàn tay ra ngoài biểu tượng cho chiến thắng. Trong khi ấy, V-sign với mu bàn tay quay ra ngoài mang ý nghĩa giống với ngón tay giữa của người Mỹ.
Để hiểu về ý nghĩa của V-sign đối với người Anh, chúng ta cần tìm hiểu về thời Trung cổ, đặc biệt vào thời điểm Anh và Pháp xảy ra chiến tranh. Người Anh nổi tiếng với tài bắn cung, ngón trỏ và ngón giữa chính là 2 ngón tay để kẹp tên bắn. Do đó, vào thời này, khi bắt được tù binh, những cung thủ người Anh thay vì bị tử hình thì lại bị chặt đứt 2 ngón tay này. Dần dần, V-sign trở thành một biểu tượng để thể hiện sự trêu tức với ý nghĩa: “Ta vẫn còn ngón tay bắn tên.Ta vẫn sẽ giết được người.”. Ngay cả khi súng đạn thay thế cung tên, 2 ngón tay này giơ lên thành V-sign vẫn là một cách khinh miệt mà người Anh sử dụng với người khác.

5. Kết

Khi nhắc đến những xung đột về văn hóa, người Mỹ nổi tiếng là những người dễ khiến những người thuộc các nền văn hóa khác phật lòng. Rất nhiều người Mỹ trẻ tuổi nghĩ rằng tiếng Anh xuất phát từ Mỹ, do người Mỹ tạo ra. Một đặc trưng khác đó là khi chúng ta đến Mỹ, chúng ta sẽ phải sử dụng tiếng Anh và ngay cả khi người Mỹ đến Việt Nam thì chúng ta vẫn sẽ phải sử dụng tiếng Anh (!?).

Ở trên, chúng ta đã nhắc đến tai nạn của Richard Nixon tại các nước châu Mỹ Latin. Mới hơn tai nạn ấy, vào năm 1985, 5 công dân Mỹ đi thăm quan tại Vatican đã bị bắt tại Rome do ăn mừng, reo hò và sử dụng biểu tượng với ngón út và ngón trỏ dựng đứng lên (Hình I ở trong trò chơi nhỏ bên trên). Những công dân Mỹ này đang ăn mừng chiến thắng của đội bóng Longhorn của Texas ở Mỹ, tuy nhiên, sai lầm của họ là tổ chức ăn mừng gần Vatican. Trong khi biểu tượng họ sử dụng là biểu tượng của đội bóng yêu thích nhưng đối với Vatican thì đó là biểu tượng của Quỷ Satan. Biểu tượng này cũng được những Rocker hay những Metal-head (Những người nghe Rock mạnh) sử dụng làm biểu tượng của Quỷ.

Khi đến một vùng khác, hãy sử dụng chút ít thời gian để theo dõi cách cư xử của người bản địa để có cách ứng xử cho đúng. Nếu như không rõ phải làm thế nào, hãy hỏi những người xung quanh để có cách cư xử phù hợp. Những dị biệt về lời nói, ngôn ngữ cơ thể có thể khiến những người xung quanh ngay lập tức đưa đến kết luận sai lệch về bản thân bạn, do đó, hãy cẩn trọng và cố gắng học hỏi để không biến mình thành kẻ chẳng ra gì trong mắt những người mới gặp.

Tham khảo:WestSideToastMaster

(Dân trí) - Khoảng 14h chiều nay (29/7), các màn hình thông tin thông báo chuyến bay ở sân bay quốc tế Nội Bài và Tân Sơn Nhất đã bị tin tặc (hacker) tấn công, trên màn hình đồng loạt hiện ra những dòng chữ Trung Quốc với nội dung xuyên tạc về biển Đông.
=> Được ‘dạy thêm một bài’ nhưng chưa chắc Việt Nam học được gì
=>Tin tặc ở sân bay, ai rắc lông ngỗng Mỵ Châu?

Trước sự cố sập mạng của Vietnam Airlines xảy ra 29/7, để đảm bảo an ninh an toàn trên các chuyến bay, việc làm thủ tục bay đã được triển khai theo hình thức thủ công bằng tay

Nguồn tin riêng của PV Dân trí cho biết, toàn bộ các màn hình hiển thị thông tin chuyến bay tại sảnh E, nhà ga quốc nội T1 bị tấn công. Những thông tin hiện ra trên màn hình là chữ Trung Quốc.

“Ngay khi phát hiện, tất cả các màn hình đã được tắt đi để và kiểm soát chặt chẽ” – nguồn tin cho hay.

Trong khi đó, một nguồn tin đáng tin cậy cho biết, tại sân bay Tân Sơn Nhất sự cố nghiêm trọng hơn khi bị hacker tấn công 3 lần vào chiều nay. Cụ thể, 2 lần đầu trên màn hình hiện dòng chữ Trung Quốc với nội dung xuyên tạc, lần thứ 3 thì hệ thống thông tin bị đánh sập hệ thống.

Hệ thống thông tin dữ liệu chuyến bay của các hãng hàng không bị xáo trộn đồng loạt, thông tin hành khách bị lộ. Nhân viên đang phải làm thủ tục, xử lý danh sách khách hàng bằng tay.

Trao đổi với PV Dân trí, ông Nguyễn Nhật - Thứ trưởng Bộ Giao thông vận tải, phụ trách lĩnh vực hàng không - cho hay: “Hacker xâm nhập làm thay đổi giao diện màn hình hiển thị các thông tin về chuyến bay tại sân bay Nội Bài và Tân Sơn Nhất, hiển thị một số quảng cáo và chữ Trung Quốc. Hacker không xâm nhập hệ thống tra cứu, đặt vé. Ngay khi phát hiện, toàn bộ màn hình thông tin bị xâm nhập đã được tắt”.

Cũng theo Thứ trưởng Nguyễn Nhật, hệ thống điều hành bay, an ninh của sân bay Tân Sơn Nhất và Nội Bài vẫn hoạt động bình thường. Sự cố không ảnh hưởng đến hoạt động khai thác bay và an ninh hàng không.

“Sự cố thông tin này đã được báo ngay tới Bộ Công an, hiện Bộ Công an đã vào cuộc xác minh làm rõ.” - Thứ trưởng Nhật khẳng đinh.

Trang mạng chính thức của Vietnam Airlines bị chiếm quyền domain và chuyển sang trang web xấu ở nước ngoài
Một nguồn tin khác cho biết thêm, trên màn hình thông báo chuyến bay tại Tân Sơn Nhất và Nội Bài xuất hiện hình ảnh và chữ Trung Quốc với nội dung xúc phạm Việt Nam và Philippines, xuyên tạc về biển Đông.

Nhà chức trách hàng không Việt Nam thông tin, tại 2 sân bay quốc tế này có âm thanh lạ được phát trong khoảng 4 phút, ngay khi phát hiện đã được tắt toàn bộ hệ thống âm thanh, màn hình. Sự cố được phát hiện và kiểm soát nhanh chóng.

Hiện nay, mọi hoạt động tại sân bay đã trở lại bình thường, nhưng để đảm bảo an ninh an toàn nên việc làm thủ tục bay theo hình thức thủ công bằng tay vẫn được duy trì.

Cũng ngay trong tối 29/7, đại diện cơ quan An ninh của Bộ Công an và các đơn vị hàng không sẽ họp khẩn để đánh giá tình hình sự cố đưa ra giải pháp xử lý, đồng thời điều tra làm rõ sự cố nghiêm trọng này.

Toàn bộ màn hình hiển thị thông tin chuyến bay tại sảnh E, nhà ga T1 Nội Bài bị hacker tấn công

Lúc 18h58, Vietnam Airlines phát đi thông tin chính thức liên quan đến sự cố xảy ra với hệ thống công nghệ thông tin của hãng.

Theo Vietnam Airlines, khoảng 16h, trang mạng chính thức của Vietnam Airlines đã bị chiếm quyền domain và chuyển sang trang web xấu ở nước ngoài. Đến 17h45, trang mạng đã được khôi phục và đang được theo dõi và kiểm soát chặt chẽ.

“Ngoài ra, các hệ thống công nghệ thông tin và hệ thống dữ liệu của VNA bị tấn công đã được cô lập và kiểm soát. Các chuyên gia công nghệ thông tin của Trung tâm ứng cứu khẩn nguy quốc gia và Công ty FPT, VietTel đang tập trung hỗ trợ Vietnam Airlines để xử lý khắc phục” – đại diện Vietnam Airlines cho hay

Tại sân bay quốc tế Đà Nẵng, tuy chưa xác định bị hacker tấn công như ở Nội Bài và Tân Sơn Nhất, nhưng khoảng từ 16h30 hệ thống mạng máy tính để làm thủ tục bị trục trặc, màn hình chập chờn, các dòng chữ hiện trên màn hình rất mờ.

Nhà chức trách sân bay Đà Nẵng đã cho hoạt động hệ thống thông tin và máy tính dự phòng để quản lý, điều hành sân bay, việc check-in làm thủ tục bay được thực hiện cả bằng máy tính và thủ công bằng tay.

Ngoài ra, trong hệ thống 21 cảng hàng không - sân bay trên cả nước thì nhiều sân bay bị cắt mạng internet, nhà chức trách phải kích hoạt hệ thống mạng dự phòng, các hãng hàng không phải chuyển sang làm thủ tục bằng tay để kiểm soát mạng và duy trì an ninh.

Hãng hàng không quốc gia Việt Nam - Vietnam Airlines khẳng định đang triển khai các phương án dự phòng chủ động, tăng cường kiểm soát hành khách tại sân bay đảm bảo hoạt động khai thác bình thường.

Châu Như Quỳnh



TPO - Sáng 29/7, thảo luận về tình hình kinh tế, xã hội tại hội trường Quốc hội, Phó Bí thư tỉnh ủy Quảng Bình cho rằng, Việt Nam cần tôm, cá, cần thép nhưng liệu có cần Formosa tồn tại đến 70 năm không, khi đó là một “quả bom” môi trường, ai cũng lo lắng.

"Văn Việt: Nếu 4 tháng trước, bản “Tuyên bố về tội ác đầu độc biển miền Trung Việt Nam” của hàng ngàn trí thức văn nghệ sĩ và người dân Việt đã bị ANTV và VTV bêu xấu là “kích động Cách mạng Màu” thì gần đây, trên các phương tiện thông tin đại chúng đã xuất hiện những bài như “Công an vào cuộc làm rõ trách nhiệm sở, ngành trong vụ Formosa đầu độc biển”. Mới nhất, báo mạng của Hội Nhà Văn VN – một tổ chức “rất kín tiếng” trong các vụ việc liên quan đến an nguy của đất nước, đã đăng lại từ trang trannhuong.com bài bút ký của nhà văn nổi tiếng Hoàng Quốc Hải. Ghi chép “người thực, việc thực” theo cách của một nhà văn trong chuyến đi khảo sát Vũng Áng, tác giả đã đi đến khẳng định giống như nhiều nhà khoa học, nhà phản biện xã hội, và cả một số chính khách cấp tiến: 1. Formosa hoàn toàn có “dự mưu”, “sắp đặt” cho tội ác đầu độc biển. 2. Tất cả người dân Vũng Áng đều nhất trí quyết bắt Formosa làm sạch biển để họ tiếp tục bám biển giữ nguồn sống của mình và giữ biển của Tổ quốc, không nhận đền bù rẻ mạt, không chuyển nghề chuyển nơi ở. 3. Phải “phạt Formosa hành vi đầu độc môi trường, khởi kiện Formosa gây thảm họa môi trường, và cuối cùng là mời họ ra khỏi nước ta”.

Có thể nói, bút ký này thể hiện sinh động nhận thức ngày càng được khẳng định của tất cả trí thức, văn nghệ sĩ, người dân, không luận điệu nào còn hòng mong bao che tội ác, xoa dịu, đánh lạc hướng dư luận, “câu giờ” để cuối cùng dung túng cho tập đoàn Formosa tiếp tục “nằm vùng” để phá hoại an ninh, an sinh của đất nước chúng ta.

Văn Việt xin trân trọng giới thiệu với bạn đọc." 
=> Bút ký: Formosa-Một vụ đầu độc khổng lồ có dự mưu, một tội ác đã được sắp đặt 

Ông Trần Công Thuật khẳng định, Formosa là
Ông Trần Công Thuật khẳng định, Formosa là "quả bom" môi trường mà ai cũng lo lắng. Ảnh: Như Ý
=> Lấy thúng úp voi=> Formosa Hà Tĩnh: 'Sinh tử phù' của VN?http://phununews.vn/ong-cu-tra-loi-nhu-lay-thung-up-voi-255531.html
Formosa kéo lùi sự phát triển Quảng Bình
Theo ông Trần Công Thuật, sau khi Formosa gây ra sự cố, bà con cử tri đề nghị làm rõ trách nhiệm của các cơ quan Nhà nước, vì sự cứ môi trường do Formosa gây ra đã ảnh hưởng xấu đến đời sống nhân dân, an ninh trật tự xã hội và lòng tin.
“Cử tri Quảng Bình cho rằng ảnh hưởng sự cố môi trường biển do Formosa gây ra là rất nặng nề, hết sức nghiêm trọng, nó kéo lùi sự phát triển của tỉnh Quảng Bình, cả về kinh tế,  xã hội, an ninh trật tự mất ổn định và giảm lòng tin của nhân dân”.
Ông Thuật cũng khẳng định, sự cố môi trường do Formosa đã làm cho kinh tế Quảng Bình điêu đứng, lòng dân không yên, bà con rất bức xúc, phẫn nộ lên án hành động hủy hoại môi trường biển của Formosa. 
Vì vậy, nhân dân và cử tri Quảng Bình đề nghị Chính phủ nhanh chóng giải quyết những khó khăn cho nhân dân bị ảnh hưởng bởi sự cố môi trường, trong đó có chính sách hỗ trợ ngư dân đến nay nhân dân chưa được hưởng.
Cử tri và nhân dân cũng đề nghị cần phải công khai, minh bạch những gì dân được đền bù, hỗ trợ cho ngư dân. xử lý trách nhiệm của các tổ chức, cá nhân trong sự cố môi trường vừa qua, coi đây là bài học lớn, sâu sắc trong thu hút đầu tư, ứng phó với thảm họa môi trường, thiên tai, trong phát triển kinh tế, bảo vệ môi trường, phát triển bền vững.
Tránh tình trạng né tránh trước sự cố xảy ra vừa rồi, dư luận và người dân cho là sự cố nghiêm trọng, rất lo lắng nhưng một số đồng chí lãnh đạo, cơ quan chức năng lại trả lời thiếu cơ sở khoa học, mơ hồ, cảm tính, không chính xác, thiếu thuyết phục khiến cho tình tình phức tạp hơn, bức xúc hơn.
Liệu có cần “quả bom” môi trường đến 70 năm?
Đề cập đến việc liên tiếp phát hiện thêm nhiều sai phạm của Formosa trong thời gian gần đây như chôn lấp chất thải bừa bãi ở một số xã trái phép, với mức độ nguy hại hơn, ông Thuật đề nghị cần sớm xử lý một cách kiên quyết với các hành vi này.
“Nhân dân và cử tri Quảng Bình mong muốn các cơ quan chức năng khẩn trương, sớm trả lời khi nào thì đánh cá gần bờ được, khi nào ăn cá, hải sản được, khi nào môi trường biển an toàn được”.
Ông Thuật cũng khẳng định, Việt Nam cần tôm, cá,cần thép nhưng có cần Formosa đến 70 năm không lại là một vấn đề? Formosa là một quả bom môi trường nằm kề, ai cũng lo lắng.
Đề cập đến báo cáo của Chính phủ viết rằng: "Đánh kẻ chạy đi không đánh người trở lại", ông Thuật cho biết, bà con cử tri đề nghị thay câu khác cho phù hợp. “Đây là đạo lý của người Việt Nam nhưng không thể lạm dụng lòng tốt này của người Việt Nam trong sự việc do Formosa gây ra”, ông Thuật nói.
Báo cáo trước Quốc hội về tình hình kinh tế - xã hội 6 tháng đầu năm và các nhiệm vụ, giải pháp chủ yếu 6 tháng cuối năm 2016, Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc nhìn nhận, vấn quản lý nhà nước về tài nguyên, môi trường còn nhiều hạn chế. Quy định về tiêu chuẩn môi trường còn bất cập, chậm được hoàn thiện; thực thi Pháp luật về môi trường chưa nghiêm; đánh giá tác động môi trường khi cấp phép dự án đầu tư còn hình thức, giám sát thực hiện còn nhiều yếu kém; phát hiện, xử lý vi phạm chưa kịp thời; đã xảy ra sự cố môi trường nghiêm trọng do Dự án Formosa Hà Tĩnh gây ra.
Sự cố môi trường ở ven biển 4 tỉnh miền Trung đã gây thiệt hại nặng nề cho sản xuất, đời sống và môi trường. Sự cố môi trường biển còn ảnh hưởng tiêu cực đến hoạt động du lịch, dịch vụ ở 4 tỉnh miền Trung. Chính vì vậy, thời gian tới Chính phủ sẽ đề cao trách nhiệm của người đứng đầu các ngành, các cấp, nhất là chính quyền địa phương trong thực thi pháp luật về bảo vệ môi trường. Kiên quyết không cho phép các dự án không bảo đảm tiêu chuẩn môi trường được hoạt động. Kịp thời bồi thường thiệt hại cho người dân và khắc phục hậu quả sự cố môi trường tại ven biển 4 tỉnh miền Trung.


Phong tê thấp Bà Giằng- bài thuốc giàu giải thưởng
(Nam dược trị nam nhân).

Hơn 10 giải thưởng cho doanh nghiệp và thầy thuốc là minh chứng cho thấy uy tín tuổi nghề hơn 100 năm gia truyền của DN sản xuất thuốc YHCT Bà Giằng.

Lương y Phạm Thị Giang nhận giải thưởng Ngôi sao thuốc Việt

Bảng thành tích những danh hiệu cao quý
Phong tê thấp Bà Giằng là sản phẩm được nhiều người tiêu dùng biết đến với tác dụng chữa các bệnh đau nhức xương khớp, các bệnh về phong tê thấp…

Theo đại diện DN, nhờ việc bào chế thuốc từ nguồn nguyên liệu là các dược liệu của Việt Nam ở các vùng núi, vùng Tây Nguyên, thuốc YHCT Bà Giằng đảm bảo tiêu chuẩn về chất lượng từ nguyên liệu đầu vào đến quá trình sản xuất và xử lý chất thải, tất cả nằm trong một chu trình khép kín hiện đại, đảm bảo bào chế ra những loại thuốc có hiệu quả chữa bệnh tốt nhất cho sức khỏe con người.

Năm 2014, doanh nghiệp thuốc Bà Giằng là 1 trong 65 doanh nghiệp trên cả nước được Bộ KHCN trao giải thưởng “Giải Bạc - Giải chất lượng quốc gia”. Đây là giải thưởng nhằm ghi nhận doanh nghiệp có những thành tích nổi bật trong hoạt động sản xuất kinh doanh, đóng góp tích cực cho cộng đồng và xã hội.

Lương y Phạm Thị Giang đã giành được rất nhiều giải thưởng cao quý cùng doanh nghiệp thuốc YHCT Bà Giằng

Năm 2015, doanh nghiệp thuốc YHCT Bà Giằng một lần nữa được xướng tên trở thành 1 trong 30 doanh nghiệp nội địa được trao giải thường “Ngôi sao thuốc Việt lần thứ I” - vinh danh những thương hiệu, những thầy thuốc đã góp phần nâng cao vị thế của ngành Dược Việt Nam.

Danh hiệu “Ngôi sao thuốc Việt” được bình chọn trên bộ tiêu chí khoa học, rõ ràng, theo nguyên tắc khách quan, trung thực, là một sự ghi nhận, đánh giá về giá trị thực sự của sản phẩm trên thị trường cũng như trong khoa học. Điều đáng quan tâm, YHCT Bà Giằng là một trong những DN đi đầu trong chủ trương “Người Việt Nam ưu tiên dùng thuốc Việt Nam” với những sản phẩm thuốc Nam uy tín, nguồn nguyên liệu tự sản xuất đem lại hiệu quả chữa bệnh cao cho người bệnh.


Ngoài ra, Lương y Phạm Thị Giang, chủ doanh nghiệp, đã được cấp bằng ‘Lương y xuất sắc’ của nghành đông y.

Giải thưởng cho những nỗ lực
Nhìn lại hành trình hơn 100 năm gìn giữ và phát triển nghề thuốc gia truyền và những chứng nhận cho nỗ lực, đóng góp của thuốc Bà Giằng vào ngành Dược Việt Nam, Lương y Phạm Thị Giang chia sẻ, “Trong những năm qua, sản phẩm thuốc Phong tê thấp Bà Giằng đã được đầu tư để nâng cao chất lượng sản phẩm từ cách chọn nguyên liệu sạch, công thức bào chế phối trộn gia truyền vào sản xuất thuốc trên dây chuyền hiện đại, vì vậy sản phẩm đã đáp ứng các tiêu chuẩn dược phẩm gắt gao của Bộ Y tế nhằm nâng cao hiệu quả chữa bệnh của người dân.

Những giải thưởng mà doanh nghiệp đạt được là sự khẳng định về chất lượng của thuốc Phong tê thấp Bà Giằng và là niềm tự hào lớn của doanh nghiệp chúng tôi. Đây là động lực để chúng tôi tiếp tục cố gắng phát triển khoa học kỹ thuật, đảm bảo chất lượng sản phẩm để đáp ứng niềm tin tưởng của Đảng, nhà nước và toàn xã hội...”

Theo Mai Tuân - Duy Trung (VietNamNet)



"Cô không phải là người gieo mầm cho những điều vĩ đại, cũng chẳng phải bậc giai nhân tuyệt sắc hay một minh tinh tuyệt đỉnh. Đơn giản đó chỉ là một cá nhân vượt ra khỏi cái tôi của chính mình – ngẩng cao đầu và kiên trì tới cùng…". Và cô là Angelina Jolie.

Cuộc đời của Angelina Jolie không phải một câu chuyện chỉ có thể kể qua vài câu, cũng chẳng phải tâm sự chỉ viết vài dòng, mà đó là cuộc đời của một biểu tượng của Hollywood, "cứu tinh" của người tị nạn, một cặp đôi ghép tên (Brangelina) quyền lực nhất trong giới giải trí.

Người đàn bà ấy không chỉ rực rỡ một cách khác biệt trên những thảm đỏ lấp lánh, mà còn tỏa sáng trên những mảnh đất cỗi cằn, tại những khu tị nạn nghèo đói, để cất lên lời nói giản dị: "Xin chào, tôi là Angie".

Đó là một "vẻ đẹp ai cũng nhìn thấy, nhưng không ai nhìn thấu".

Song không phải tự nhiên mà có...


Vào một ngày tháng 6 năm 1975 tại Los Angeles đầy nắng, bé gái Angelina xinh đẹp đã cất tiếng khóc chào đời trong niềm hạnh phúc của người cha là tài tử nổi tiếng Jon Voight và mẹ là nữ diễn viên xinh đẹp một thời Marcheline Bertrand.

Bên người cha danh tiếng và người mẹ xinh đẹp, Angelina Jolie đã được số phận sắp sẵn cho việc sẽ trở thành người nổi tiếng.

Nếu những đứa trẻ khác tìm niềm vui từ những con búp bê hay trò chơi điện tử thì Angelina Jolie lại nghịch ngợm bên những chiếc máy quay, những ánh đèn lấp lánh ở xưởng phim.

Mới lên 6 tuổi, Angelina Jolie đã khiến cả nước Mỹ phải nhớ tới tên mình khi tham gia bộ phim Looking to Get Out cùng cha mẹ.


Nhưng đúng như người ta nói, mọi thứ trên đời này đều có cái giá của nó. Và với Angelina, cái giá của việc lớn lên trong một "gia đình Hollywood" chính là sự thiếu hụt yêu thương sau vụ li dị của cha mẹ, khiến thời niên thiếu của cô chìm trong bóng tối.

Hệ quả là khi còn đang bập bẹ tuổi trưởng thành, Angelina Jolie đã sống gấp, yêu vội và chìm đắm trong tình ái từ tuổi 14.

Không những vậy, Angelina còn là nạn nhân của những trò bắt nạt và cô lập nơi trường học, đến mức cô gái tội nghiệp đã tự hành hạ bản thân bằng những vết cắt ngang dọc trên cơ thể.

Angelina bấy giờ chỉ mặc đồ đen. Cô "trang trí" cơ thể mình bằng 14 hình xăm, trong đó có câu tiếng Latin "Những gì nuôi dưỡng tôi cũng đồng thời hủy hoại tôi".

Năm 16 tuổi, sau khi tốt nghiệp trung học, Angelina đã tự thuê nhà riêng. Với danh tiếng sẵn có, Angelina không khó để có vô số hợp đồng chụp ảnh, những lời mời chào đóng phim.

Tuy vậy, thay vì hoạt động nghệ thuật, truyền thông lại nhắc đến cô chủ yếu vì nghiện ngập và những hành động quái dị. Trước tuổi 20, cô đã thử mọi loại ma túy, gồm cả heroin.


Năm 20 tuổi, Angelina kết hôn lần đầu tiên với nam diễn viên Anh Jonny Lee Miller, bạn diễn trong phim Hackers. Trong đám cưới, thay vì những bộ váy cưới lung linh, Angelina chọn trang phục quần đen và áo phông trắng, trên áo viết tên chú rể bằng máu của mình.

Nhưng họ đã ly thân chỉ sau vỏn vẹn một năm, rồi chính thức li dị không lâu sau đó. Như để lấp đầy khoảng trống tình cảm, Angelina lao vào mối tình đồng giới với nữ người mẫu Jenny Shimizu. Cô cũng công khai tuyên bố mình là người lưỡng tính.

4 năm sau ngày chia tay người chồng đầu tiên, Angelina kết hôn với tài tử Billy Bob Thornton hơn cô 19 tuổi, chỉ sau 2 tháng yêu nhau.


Trong ngày cưới, Angelina mặc quần bò và áo phông trắng thay vì váy cưới như mọi cô dâu "bình thường" khác. Cặp đôi này khi đó gây chấn động showbiz với những sở thích máu me, dao kiếm và tình dục vô độ.

Họ đeo quanh cổ mỗi người một cái lọ đựng máu của người kia. Quà kỷ niệm một năm ngày cưới Angelina tặng Thornton là 2 miếng đất nằm bên nhau ở nghĩa trang Louisiana. Bấy giờ, người ta gọi tình yêu của Angelina và Billy như mặt trời mùa hè. Nhưng nào ngờ, nó lại sớm lụi tắt chỉ 18 tháng.

Những sở thích quái đản ấy đã biến hình ảnh Angelina Jolie trở thành một "gái hư" tai tiếng bậc nhất Hollywood. Chỉ số Q Score – đo lường mức độ yêu thích của công chúng cho người nổi tiếng – của Angelina bấy giờ cũng thấp tệ hại.

Có lẽ cuộc đời của Angelina Jolie sẽ vẫn mãi trượt dài trong scandal của rượu chè, ma túy, tình dục nếu như không có lần tái sinh vào năm 2000.

Mệt nhoài với những chỉ trích của người đời về lối sống hoang dại và lập dị của bản thân, Angelina bắt đầu hành trình tới thăm các trại tị nạn để tìm kiếm một sự thay đổi. Chuyến đi đầu tiên của Jolie tới Sierra Leone đã giúp cô nhận ra rằng mình "ngây ngô như thế nào khi từng nghĩ bản thân có cuộc sống thật khó khăn".

Sau này, chính bản thân Angelina Jolie thừa nhận rằng chuyến đi tới trại tị nạn như là cú tát của cuộc đời dành cho cô: "Như thể ai đó đã tát vào mặt tôi và nói: ‘Ôi, Chúa ơi, mày là một con ngốc đến từ California, mày có biết trên thế giới này có bao nhiêu người sống thực sự khó khăn không?"


Và cú tát mạnh mẽ ấy đã khiến cho cô gái nổi loại một thời bừng tỉnh sau những cơn mê dài.

Cũng từ đó, những hình ảnh thường thấy của cô, ngoài phim trường, không phải là quần là áo lụa sexy mà là những chuyến đi từ thiện toàn cầu.

Trong buổi họp báo nhân sự kiện trở thành Đại sứ thiện chí của LHQ, Angelina Jolie nói:
"Chúng ta không thể nhắm mắt làm ngơ trước thông tin và tảng lờ trước sự thật rằng hiện có hàng triệu người đang sống khổ sở. Tôi thật tâm muốn giúp. Tôi không tin mình có thể nghĩ khác với những người khác. Tôi nghĩ tất cả chúng ta đều muốn công lý và công bằng, một cơ hội cho một cuộc sống có ý nghĩa."

Sau này, khi đã bén duyên cùng người đàn ông vàng của Hollywood, Angelina lại cùng một nửa của đời mình dắt tay nhau đi tới những vùng đất cằn cỗi để nỗ lực làm nên điều kỳ diệu.

Và chẳng ai nghĩ rằng cô gái "hư thân mất nết" xưa kia giờ đây như một nàng tiên mang hạnh phúc và yêu thương tới những nơi chẳng ngôi sao nào "dại dột" đi tới. Cuộc đời của Angelina Jolie chính là minh chứng hoàn hảo cho câu nói "Yêu thương làm nên những điều kỳ diệu".

Cuộc đời bão tố của Angelina Jolie bắt đầu nhẹ gió vào năm 2002 khi cô nhận đứa con nuôi đầu tiên mang tên Maddox. Sự xuất hiện của Maddox như là liều thuốc giúp Angelina Jolie thức tỉnh và dần bước ra khỏi tăm tối. Cô thừa nhận trên tờ USA Today: "Tôi biết một khi đã chịu trách nhiệm với Maddox, tôi không thể nào tự hủy hoại đời mình được nữa".


Và mọi thứ thực sự bình lặng và dịu dàng khi cô gặp Brad Pitt vào năm 2005 trên trường quay bộ phim Mr. and Mrs. Smith. Họ nhanh chóng phải lòng và vụng trộm đến với nhau, mặc dù khi đó Pitt đã có vợ là minh tinh Jennifer Aniston.

Cũng trong năm này, Angelina Jolie nhận thêm hai con nuôi là bé gái Zahara từ Ethiopia và bé trai Pax Thiên từ Việt Nam.

Ngày ấy, Angelina Jolie bị công chúng toàn thế giới gọi là "con quỷ cướp chồng". Nhưng có hề gì, suốt những năm tháng qua đi, Brad Pitt và Angelina Jolie đã chứng minh cho toàn thế giới thấy, họ hạnh phúc khi nở bên nhau với 6 người con đẻ lẫn con nuôi.

Và riêng tình yêu của Angelina Jolie - Brad Pitt thì dường như đã vượt ra khỏi giới hạn của những cuốn tiểu thuyết ngôn tình.

Từ khi Brad Pitt xuất hiện, Angelina Jolie gần như lột xác hoàn toàn thành người khác. Cô sống đơn giản, ôn hòa và mở lòng hơn. Cô từ bỏ mọi thói quen xấu, những cuộc vui vô độ trong quá khứ để trở thành một người phụ nữ của gia đình.

Đến năm 2012, Jolie và Pitt đính hôn. Và lúc ấy, chẳng còn ai dám phán xét, miệt thị cô vì đã phá vỡ cuộchôn nhân Pitt – Aniston. Bởi người ta hiểu rằng Brad Pitt đã "thuần hóa" thành công con "quái thú" bên trong Angelina Jolie. Và chỉ có tình yêu đích thực mới có thể làm được điều kỳ diệu này.

Có trách thì cũng chỉ có thể trách trái tim Angelina Jolie có cùng nhịp đập với Brad Pitt hơn Jennifer Aniston.



Cả cuộc đời của mình, Angelia Jolie đã luôn tâm nguyện rằng nếu không thể thay đổi quá khứ, hiện tại và tương lai vẫn còn nằm trong tay ta.

Nhìn lại những năm tháng tuổi trẻ vùi chôn trong những cuộc vui sa đọa, Angelia Jolie hiểu rằng mình không thể thay đổi những ngày đã qua. Nhưng không phải vì thế mà cô khóc vùi và tiếp tục sa chân trong những ngày kế tiếp.

Cô đã đứng dậy, nắm chặt tay người đàn ông và những đứa con của mình để đi tiếp một con đường khác, có mệt mỏi, có nguy hiểm nhưng mang lại cho cô sự yên ổn trong tâm hồn.

Năm 2013, Angelina Jolie từng gây sốc khi bất ngờ tuyên bố mình đã phẫu thuật cắt ngực. Nguyên nhân là do cô có đến 87% nguy cơ mắc ung thư vú và 50% khả năng mắc ung thư buồng trứng. Căn bệnh quái ác mang tính di truyền và mẹ, bà, dì của nữ minh tinh đã qua đời vì nó...

Và tình yêu thương mạnh hơn tất cả đã giúp Angelina Jolie tiếp tục chiến đấu, chiến đấu không ngừng nghỉ để bảo vệ mạng sống của mình.

Khi Angelina Jolie lựa chọn cắt bỏ ngực, cô chỉ đơn giản giải thích rằng cô làm vậy để có thể sống lâu hơn bên các con.
  "Tôi muốn nói với bọn trẻ rằng chúng không cần phải lo sợ mất mẹ vì căn bệnh ung thư".
Hóa ra, Angelina Jolie muốn sống không phải cho mình, mà cô hiểu nỗi đau mất đi người thân kinh khủng đến thế nào. Và cô không bao giờ muốn, người đàn ông của mình và 6 đứa con thơ phải trải qua nhữngđiều tồi tệ đó.

Nói về quyết định của vợ, Brad Pitt chia sẻ:
  "Là người đầu tiên biết quyết định này, tôi thấy lựa chọn của Angie cũng giống nhiều phụ nữ như cô ấy, thật sự quả cảm. Tất cả những gì tôi muốn là cho cô ấy một cuộc sống khỏe mạnh và dài lâu, bên cạnh tôi và bọn trẻ. Đây là những tháng ngày hạnh phúc của gia đình chúng tôi".

Câu chuyện của Angelina Jolie đã tạo thành một hiệu ứng trên toàn thế giới mang tên "hiệu ứng Angelina" dành cho những người có nguy cơ mắc bệnh ung thư vú.

Điều tuyệt vời, là người ta không thấy Jolie với những bức ảnh cam chịu trên giường bệnh, than thở về cuộc đời. Mà người ta vẫn gặp Jolie trên phim trường, trong những hoạt động xã hội.

Angelina Jolie ở tuổi 41 không còn sở hữu vẻ ngoài nóng bỏng, quyến rũ như tuổi 30. Nhưng có hề gì, nhìn lại nụ cười hạnh phúc của cô giữa vòng vây người tị nạn để thấy người đẹp đã trưởng thành và viên mãn đến thế nào.

Mặc kệ ngoài kia người ta đồn thổi thế nào về cuộc hôn nhân của cô và Brad Pitt, Angelina chưa từng lên tiếng thanh minh hay làm sáng tỏ. Cô đã tìm được mục đích của đời mình, khi 6 đứa con là tất cả và cô không cho phép mình khiến chúng bị tổn thương vì bất cứ tin đồn, hình ảnh xấu nào.

Cuộc đời của Angelina Jolie tính đến thời điểm này như một "cẩm nang"truyền cảm hứng cho phụ nữ đương đại, những người cảm thấu hạnh phúc khi được chủ quyết đời mình, tự làm "đạo diễn" cho câu chuyện cuộc đời– như Angelina Jolie.

Theo Trí Thức Trẻ


"Lợi ích của Trung Quốc khi bỏ vốn ODA vào Việt Nam là bán được hàng, có thể hàng chất lượng rất tồi, công nghệ dỏm; kéo dài thời gian triển khai dự án, khiến chi phí của phía Việt Nam tăng lên. Chất lượng sản phẩm kém kéo theo người Trung Quốc luôn có mặt thường xuyên ở Việt Nam để sửa chữa, thay đổi cái này cái kia. Hậu quả là phía Việt Nam phụ thuộc vào họ. Tồi tệ nhất là chúng ta phụ thuộc vào Trung Quốc, ngày càng sâu hơn ở nhiều lĩnh vực".

Việc vay vốn Trung Quốc cho cao tốc Vân Đồn - Móng Cái chưa thống nhất. Ảnh minh họa: Internet

Trong bối cảnh thiếu trầm trọng vốn đầu tư hạ tầng, có được nguồn vốn từ các quốc gia hay vùng lãnh thổ là rất đáng trân trọng. Tuy nhiên, không phải nguồn vốn nào chúng ta cũng có thể dễ dãi chấp nhận.

Mới đây, rất nhiều bộ, ngành lên tiếng đề nghị cân nhắc khi Trung Quốc muốn cho Việt Nam vay hơn 300 triệu USD để đầu tư dự án cao tốc Vân Đồn - Móng Cái. Quan điểm này được nhiều chuyên gia kinh tế lên tiếng ủng hộ.

Ưu đãi thành ngược đãi
Theo Bộ Tài chính, các khoản vay ODA của Trung Quốc đều có ràng buộc, như phải sử dụng nhà thầu, công nghệ, máy móc, thiết bị của nước cho vay. Trong khi đường bộ cao tốc là dự án có nguồn thu trực tiếp nên cần tính toán tìm kiếm nguồn vốn rẻ; chất lượng, công nghệ tốt hơn để giảm rủi ro. Còn Bộ KH-ĐT muốn phía Trung Quốc áp dụng điều kiện vay ưu đãi hơn; không áp dụng điều kiện thực hiện dự án theo hình thức tổng thầu EPC… cho dự án Vân Đồn - Móng Cái.

TS Ngô Trí Long, chuyên gia kinh tế, nói thẳng không nên vay vốn ODA của Trung Quốc cho bất kỳ dự án nào, không riêng gì cao tốc Vân Đồn - Móng Cái. “Thực tế, Trung Quốc cho vay bao giờ cũng kèm theo điều kiện có lợi cho họ, như bắt bên vay mua máy móc, cho phép lao động đi cùng dự án… Quan trọng hơn nữa là Móng Cái sát biên giới, cực kỳ nguy hiểm, cần phải tỉnh táo và cảnh giác”, ông Long nhấn mạnh.

Theo ông Long, Việt Nam đang cần vốn để triển khai nhiều dự án hạ tầng, đầu tư cho phát triển, nhưng đối với vốn vay ODA của Trung Quốc thì nhất thiết phải cân nhắc từ chối. Bởi thực tế cho thấy, hàng loạt dự án vay vốn ưu đãi của nước này đã trở thành... ngược đãi. Điển hình là dự án đường sắt trên cao Cát Linh - Hà Đông có tổng mức đầu tư 552 triệu USD nhưng vay tới 419 triệu USD. Gói thầu chính do một công ty Trung Quốc thực hiện theo hình thức tổng thầu EPC (tư vấn, thiết kế - cung cấp thiết bị - xây lắp, vận hành). Được khởi công vào tháng 10.2011, cam kết hoàn thành vào cuối năm 2014 và quý 1/2015 sẽ vận hành chính thức, thế nhưng sau nhiều lần hứa và rồi thất hứa, đến đầu năm 2016 dự án lại trì hoãn thời điểm hoàn thành vào cuối năm nay. Không chỉ chậm tiến độ, gây tai nạn, dự án còn đội vốn rất lớn. Tổng mức đầu tư của dự án tăng thêm 315 triệu USD, lên 868,04 triệu USD so với dự kiến ban đầu là 552 triệu USD. Trong đó, phần vốn vay ODA phía Trung Quốc tăng thêm 250,62 triệu USD với lý do chi phí xây dựng tăng thêm 146,3 triệu USD, chi phí thiết bị tăng 77 triệu USD...

Những dự án không vay vốn ưu đãi Trung Quốc nhưng do nhà thầu Trung Quốc triển khai cũng rơi vào hoàn cảnh tương tự. Chẳng hạn dự án cao tốc Hà Nội - Hải Phòng tổng vốn đầu tư khoảng 25.000 tỉ đồng do Tổng công ty phát triển hạ tầng và đầu tư tài chính Việt Nam làm chủ đầu tư, có 10 gói thầu trong đó có các công ty Trung Quốc ì ạch triển khai, chậm tiến độ nhiều năm; Nhà máy thép Lào Cai được công ty Trung Quốc trúng thầu cũng hứa hoàn thành năm này qua năm khác…

Trước những bê bối và dưới áp lực của dư luận, đặc biệt là vụ đường ống nước sạch Sông Đà vỡ lần thứ 18, hồi tháng 4 vừa qua UBND TP. Hà Nội đã xin Chính phủ tạm dừng ký kết hợp đồng với nhà thầu Trung Quốc trong dự án đường ống sông Đà giai đoạn 2 và được Chính phủ đồng ý. Dự án do Công ty CP nước sạch Vinaconex (Viwasupco) làm chủ đầu tư, đơn vị trúng thầu là nhà thầu Trung Quốc - Công ty TNHH sản xuất ống gang dẻo Xinxing. Nguyên nhân tạm dừng ký hợp đồng là vì những lo ngại về chất lượng đường ống nếu nhà thầu Trung Quốc thi công.

“Chúng ta đã phải trả giá…”

TS Lê Đăng Doanh, nguyên Viện trưởng Viện Nghiên cứu quản lý kinh tế T.Ư, cho hay sở dĩ Trung Quốc thiết tha muốn cho Việt Nam vay vốn thực hiện dự án Vân Đồn - Móng Cái là nhằm kết nối con đường cao tốc từ phía Trung Quốc đến tận cảng Vân Đồn. Từ đấy, Trung Quốc muốn sử dụng cảng này để có thể xuất khẩu và nhập khẩu từ cảng Vân Đồn về nước.

Giải thích lý do không nên nhận vốn vay từ Trung Quốc, ông Doanh nêu: Thứ nhất, về quân sự đấy là một tuyến đường huyết mạch, nên mở đường cao tốc cho Trung Quốc tự do giao thương là vấn đề cần cân nhắc kỹ. Thứ hai, Trung Quốc thường cho vay từ quỹ hỗ trợ xuất khẩu, vay theo quỹ này thì phía được nhận vay sẽ phải nhập khẩu thép và xi măng từ họ - hai mặt hàng mà nước này đang dư thừa rất nhiều và cần phải đẩy nhanh tiêu thụ. Phía nhận vay cũng phải sử dụng thiết kế, công nghệ, nhà thầu, công nhân lao động của Trung Quốc. “Chúng ta đã phải trả giá với cách cho vay của Trung Quốc. Họ thường cho vay một khoản tiền không đủ để trang trải cho dự án, sau đó nhà thầu để xảy ra bê bối và nâng tổng số tiền vay lên nhiều lần, dẫn tới hệ quả khôn lường mà dự án Cát Linh - Hà Đông là một điển hình. Chúng ta cần phải cân nhắc 3 vấn đề sau. Một là xây đường nhưng có nên tạo điều kiện cho Trung Quốc thông thương dễ dàng về phía Việt Nam hay không. Chúng ta rất nên hợp tác kinh tế với Trung Quốc nhưng cần phải đảm bảo các yếu tố về an ninh, quốc phòng. Hai là, điều kiện cho vay như thế nào và thứ ba, chúng ta giám sát dự án ra sao. Cho tới nay, các dự án mà chúng ta vay từ quỹ hỗ trợ xuất khẩu Trung Quốc đều đã phải đội giá nhiều lần và trả giá rất đắt. Đây là những điều tôi muốn cơ quan chức năng cần phải làm rõ trước khi nhận vay ODA của Trung Quốc”, ông Doanh nói. Theo ông, Việt Nam không thể nào đóng cửa hợp tác kinh tế với Trung Quốc nhưng những dự án triển khai với họ cần phải giám sát chặt chẽ. Riêng dự án Vân Đồn - Móng Cái thì không nhất thiết phải vay của họ.

Cùng quan điểm, chuyên gia kinh tế Phạm Chi Lan khẳng định không nên huy động vốn của Trung Quốc, đặc biệt là vay đầu tư cho dự án Vân Đồn - Móng Cái. “Lợi ích của Trung Quốc khi bỏ vốn ODA vào Việt Nam là bán được hàng, có thể hàng chất lượng rất tồi, công nghệ dỏm; kéo dài thời gian triển khai dự án, khiến chi phí của phía Việt Nam tăng lên. Chất lượng sản phẩm kém kéo theo người Trung Quốc luôn có mặt thường xuyên ở Việt Nam để sửa chữa, thay đổi cái này cái kia. Hậu quả là phía Việt Nam phụ thuộc vào họ. Tồi tệ nhất là chúng ta phụ thuộc vào Trung Quốc, ngày càng sâu hơn ở nhiều lĩnh vực”, bà Lan bình luận.

Theo chuyên gia kinh tế - TS Nguyễn Minh Phong, Trung Quốc đang có xu hướng cho Việt Nam vay vốn ODA nhiều để xây dựng hạ tầng nối Trung Quốc với Việt Nam. Họ chỉ cho vay những gì có lợi cho mình. “Ở đây, họ cho vay không phải làm cao tốc Vân Đồn - Móng Cái mà cho vay để làm con đường nối Vân Đồn tới Trung Quốc. Vì vậy, chúng ta phải cực kỳ tỉnh táo”, TS Phong cảnh báo.

Theo Thanhnien online

Dưới mái nhà lụp xụp, trống trơn tại thôn Nội Lăng, xã Thủ Sỹ, huyện Tiên Lữ, tỉnh Hưng Yên, chúng tôi chứng khiến cảnh cụ Đào Thị Soi (82 tuổi) đang khó khăn đút từng miếng cơm cho con trai là anh Đào Văn Lừng (47 tuổi), tay chân anh Lừng đang bị giữ bởi sợi dây xích được cố định vào chân giường.

UBND XÃ THỦ SỸ Điện thoại: (0321) 3877740.
=> Địa chỉ phát tâm trực tiếp xin gởi vềỉ: Cụ bà Đào Thị Soi: Thôn Nội Lăng, xã Thủ Sỹ, Huyện Tiên Lữ, Tỉnh Hưng Yên.



Cụ Soi giàn giụa nước mắt kể: “24 năm nay, kể từ khi con mắc bệnh tâm thần phân liệt, một mình tôi phải lo cho nó. Nay già rồi không làm gì ra tiền, những lúc con lên cơn tôi thương nó lắm những không biết phải làm sao. Không có tiền đưa con đi chữa bệnh, tôi đành chạy vạy xin thuốc cho con uống”.

Trong căn nhà xập xệ chưa tới 10m2, chỉ duy nhất chiếc quạt là vật giá trị. Đông đến, gió hun hút thổi vào ngôi nhà không cửa. Cách làm ấm duy nhất của cụ Soi là dùng những mảnh nilon và tấm mành rách nát để chắn gió trước cửa ra vào. Gian bếp được lợp tạm bợ bằng mấy thanh gỗ, phủ bên trên là những mảnh nilon. Khi trời tối, gian bếp của cụ đều trông chờ vào chút ánh sáng ít ỏi từ ánh trăng xuyên qua những mảnh nilon mục nát. Có ngày mưa, căn bếp dột nát, tối tăm không thể có chỗ ngồi nấu cơm, đồng nghĩa với việc hai mẹ con cụ phải nhịn đói.

Hai mẹ con cụ Soi trong căn nhà trống hơ trống hoác.

Cụ Đào Thị Soi nghẹn ngào cho biết: Sinh ra khỏe mạnh bình thường nhưng năm 23 tuổi, sau khi trải qua một cơn sốt kéo dài, anh Đào Văn Lừng trở thành tâm thần như bây giờ: Thường xuyên kích động đập phá, hò hét vô cớ, ít nói, vui buồn giận dữ thất thường…

Đã có lần lên cơn, anh vác dao chém khiến một người trọng thương. Sau lần ấy, mỗi lúc anh lên cơn, cụ bà đành đau đớn dùng xích giữ chân con lại. Đã 3 lần cụ Soi đưa con đi viện, nhưng 3 lần trở về mà bệnh không thuyên giảm. Số tiền vay mượn hàng xóm thì đã hết, mà cụ cũng không dám nghĩ đến chuyện vay mượn nữa, bởi không biết vay rồi lấy gì để trả.

Cụ Soi xót xa khi hằng ngày chứng kiến đứa con dứt ruột đẻ ra, nuôi nấng mấy chục năm trời đang lên cơn, giãy giụa gào thét khi tay chân bị xích hoặc trân trân nhìn lên mái nhà đầy mạng nhện.

Ông Tạ Văn Minh, 77 tuổi, hàng xóm với cụ Soi cho biết: “Hoàn cảnh bà Soi thật sự rất đáng thương. Tuổi cao, sức yếu lại còn phải nuôi thêm một người con tâm thần. Đối với những người khỏe mạnh đã rất khó khăn, với trường hợp của bà Soi khó khăn nhân lên rất nhiều. Bà Soi thuộc diện nghèo của những người nghèo.”

Ngoài anh Lừng, cụ Soi còn 4 người con trai. Mặc dù rất thương mẹ, thương anh nhưng hoàn cảnh của những người con còn lại cũng nghèo khó, thiếu thốn trăm bề. Anh Đào Văn Thôn (50 tuổi) - con trai thứ hai của cụ Soi bị ung thư phổi, ung thư vòm họng và lao xương, mọi chi phí sinh hoạt trong gia đình đều do một mình vợ anh lo. Anh Đào Văn Lững (45 tuổi) - con trai thứ tư của cụ, gia đình thuộc hộ cận nghèo của xã, thu nhập không ổn định, con trai lớn của anh chỉ học đến lớp 9 thì phải nghỉ học lo phụ bố mẹ kiếm tiền. Hai người con khác của cụ là anh Thơm và anh Quê cũng sống cảnh “giật gấu vá vai”, chẳng có khả năng để chia sẻ gánh nặng với mẹ.

Nằm trong danh sách hộ nghèo của xã, mỗi tháng cụ nhận được 270.000 đồng trợ cấp, anh Lừng được 405.000 đồng trợ cấp. Mỗi quý, gia đình cụ Soi được hỗ trợ thêm 147.000 đồng tiền điện. Như vậy, mọi sinh hoạt hàng tháng chỉ trông chờ vào khoản tiền hỗ trợ từ nhà nước.

“Tôi già rồi, chết cũng được. Nhưng điều tôi không yên tâm nhất là thằng con trai tâm thần không ai chăm sóc. Căn nhà thì tồi tàn, rách nát quá rồi, mùa mưa thì ngập đến quá nửa chân giường, những lúc ấy tôi cũng chỉ biết nhìn con mà khóc. Mong muốn lớn nhất là có được một gian nhà cho thằng con tôi có thể che mưa che nắng” - cụ Soi ngậm ngùi.

Không nghĩ đến chữa bệnh cho bản thân, ước mơ lớn nhất của cụ là có được một chỗ che mưa che nắng cho con trai. Khuôn mặt tiều tụy hằn lên vẻ mệt mỏi theo năm tháng nhưng tấm lòng người mẹ già yếu cả đời chăm lo cho con, đến ước muốn cuối cùng cũng chỉ dành cho con.

Ông Đào Văn Hoan, Phó chủ tịch UBND xã Thủ Sỹ cho biết: “Gia đình cụ Soi thuộc hộ nghèo nhất xã, không chỉ kém về vật chất mà còn kém về sức khỏe. Thay mặt chính quyền địa phương, qua Báo CAND mong các nhà hảo tâm giúp đỡ, chia sẻ để gia đình cụ bớt khó khăn”.

Phương Quỳnh-Thanh Hằng
BỐN HẠNG NGƯỜI TRÊN THẾ GIAN
Trong truyện “Vị A La Hán 7 tuổi”, đoạn mở đầu như sau: Thời Phật Ca Diếp còn tại thế, Ngài có một tăng đoàn gồm 20.000 (hai mươi ngàn) tỳ kheo đã diệt tận các lậu hoặc. 

Một hôm, Phật Ca Diếp và tăng chúng của Ngài đi đến thành Ba La Nại, dân chúng đua nhau đến đảnh lễ cúng dường và nghe Ngài thuyết pháp. 

-> Sau khi thọ thực xong, Phật bèn nói lời tùy hỷ công đức rằng:
- “Này các cư sĩ, trong thế gian có bốn hạng người. 

Thế nào là bốn?
- Một là những người tự mình làm phước bố thí, nhưng không khuyến khích kẻ khác làm. Hạng người này, trong tương lai được giàu có nhưng không được nhiều người theo.

- Hai là những người khuyên kẻ khác bố thí, nhưng tự mình không bố thí. Hạng người này đời sau có phước báo được đông người theo, nhưng không có của cải.

- Ba là những người tự mình không bố thí cũng không khuyên người bố thí. Hạng người này đời sau không có của cải cũng không có người theo, phải sống cô độc, ăn cơm thừa của kẻ khác.

- Bốn là hạng người vừa tự bố thí, vừa khuyên người bố thí, hạng người này trong tương lai sẽ được cả hai phước báo: giàu có và đông người theo”.

=> Qua lời giảng của Đức Phật Ca-Diếp về bốn hạng người trên thế gian, => Tịnh Tấn cầu mong tất cả chúng ta nếu có thể hãy trợ duyên giúp người, cùng cố gắng làm hạng người thứ tư...




TÌM HIỂU LÀNG NGHỀ THỦ SỸ

Author Name

Biểu mẫu liên hệ

Tên

Email *

Thông báo *

Được tạo bởi Blogger.