tháng 8 2016

Ráy tai được tìm thấy trong tai của nhiều loài động vật có vú, trong đó có cả con người chúng ta.



Cá voi không bao giờ rửa tai. Qua nhiều năm, ráy tai trong tai chúng ngày càng dày, và câu chuyện của cuộc đời chúng được kể qua những lớp acid béo, chất cồn, và cholesterol.

Tuy nhiên, ráy tai của con người thì lại không thú vị như vậy, nó không nói gì về cuộc sống của chúng ta, và hầu hết chúng ta đều ngoáy tai thường xuyên.

Thế nhưng đằng sau chất buồn tẻ này là những kiến thức khoa học thú vị.

Tên gọi chính thức của ráy tai là cerumen.

Ráy tai được tạo ra chủ yếu ở phía ngoài của ống tai nhờ sự kết hợp của từ một đến hai nghìn tuyến nhờn và các tuyến mồ hôi. Ngoài ra còn có sự tham gia của lông, tế bào chết trên da, và bụi bặm.

Mục tiêu chính của nó là giữ ẩm (và đây là lý do vì sao son dưỡng môi từng được làm từ ráy tai), nhưng nó cũng được cho là hữu dụng trong việc ngăn cản côn trùng xâm nhập vào các hốc phía trong đầu. Một số ý kiến cho rằng ráy tai còn có khả năng kháng khuẩn.

Ráy tai có chức năng diệt khuẩn?

Vào năm 1980, các nhà nghiên cứu Tuu-Jyi Chai và Toby C Chai từ NIH đã thu thập các mẫu ráy tai từ 12 người và trộn tất cả lên trong dung dịch rượu. Sau đó họ hoà thêm một số vi khuẩn vào dung dịch này.

Chất ráy tai đã tiêu diệt 99% các vi khuẩn, trong đó có H. influenczae và một biến thể của E.coli gọi là K-12.

Một số biến thể khác của E. coli, và Streptococcus và Staphylococcus, thì lại có khả năng chống cự trước ráy tai tốt hơn, với tỷ lệ sống sót từ 30% đến 80%. Mặc dù vậy, ráy tai vẫn có tác động lên cả 10 loại vi khuẩn được thử nghiệm.


Các kết quả tương tự cũng được tìm thấy trong một nghiên cứu vào năm 2011 tại Đức.

Trong thử nghiệm này, 10 loại chất được tìm thấy trong ráy tai có khả năng ngăn vi khuẩn và nấm phát triển. Các bệnh nhiễm trùng trong ống tai ngoài, theo các nhà nghiên cứu, là do hệ thống bảo vệ làm từ ráy tai đã không thể phát huy tác dụng.

Tuy nhiên vào năm 2000, một nghiên cứu tại Đại học La Laguna ở Canary Islands lại chứng minh ngược lại.

Các nhà nghiên cứu lại cho rằng nếu thử nghiệm với một biến thể của Staph thì kết quả đạt được là trung tính, và trong hầu hết các trường hợp họ thấy ráy tai giúp làm vi khuẩn phát triển, kể cả khuẩn E.coli, một phần bởi vì môi trường nhiều dinh dưỡng mà nó mang lại.

Đó không phải là nghiên cứu duy nhất làm người ta nghi ngờ về khả năng diệt khuẩn của ráy tai.

Có một điều có thể hé mở ra nguyên nhân vì sao các nghiên cứu này lại đưa ra những kết luận khác nhau.


Nghiên cứu năm 1980 và 2011 sử dụng ráy tai khô, trong khi nghiên cứu năm 2000 sử dụng ráy tai ướt.

Điều này không có nghĩa sự khác biệt này sẽ quyết định khả năng chống khuẩn của ráy tai, nhưng nó giúp mang lại một số giả thiết, nhất là khi cả hai loại đều được hình thành từ cùng các 'nguyên liệu' như nhau.

Khô hay ướt?
Ráy tay khô hay ẩm lại còn do yếu tố di truyền quyết định, và nó phụ thuộc vào một chữ cái trong một gene. Gene này có tên gọi là ABCC11, và nếu gene của bạn có chữ A thay vì chữ G, ráy tai của bạn sẽ khô. Mọi người đa phần có ráy tai ướt.

Các trường hợp này rõ đến nỗi ráy tai có thể được dùng để suy luận ra hướng di cư của người cổ đại. Những người có gốc châu Phi hay thường có ráy tai ướt, trong khi người Đông Á thường có ráy tai khô.

Hai loại ráy tai này xuất hiện với tỷ lệ cân bằng hơn ở những người sống trên các đảo trong khu vực Thái Bình Dương, Trung Á và người thiểu số ở châu Á, cũng như người Anh-Điêng và người Inuit.

Thế nhưng vấn đề lớn nhất đối với ráy tai, đó là làm sao để loại bỏ nó.

Đó là câu hỏi được đặt ra từ tận thế kỷ đầu tiên. Trong cuốn sách De Medicina, ông Aulus Cornelius Celsus, người Ý, đã liệt ra các hợp chất có thể giúp làm sạch ráy tai.


"Nếu nó đóng thành lớp," ông viết, có lẽ là chỉ loại ráy tai khô, "thì sử dụng dầu nóng, hoặc một ít soda pha rượu mật ong." Một khi ráy tai đã bị bong ra, nó sẽ theo nước trôi ra ngoài.

"Thế nhưng nếu nó bết," ông viết, có lẽ là đề cập tới một dạng ráy tai ướt, "thì dùng dấm trộn một ít soda, và khi đã mềm đủ thì nó sẽ trôi ra ngoài."

Ông cũng khuyên là "tai cần được bơm castoreum trộn với dấm, dầu nguyệt quế và nước cốt vỏ củ cải non, hoặc với nước dưa chuột trộn với lá hoa hồng nghiền nát..."


Ngay cả thời nay, các bác sỹ cũng có thể sử dụng dầu olive hoặc dầu hạnh để làm mềm ráy tai trước khi lấy nó ra.


Nên lấy ráy tai ra như thế nào?

Một số người đã gặp phải các triệu chứng khá nghiêm trọng liên quan đến ráy tai và điều này buộc ngành y phải hành động.

Theo một nghiên cứu vào năm 2004, khoảng 2,3 triệu người Anh đi khám bác sĩ mỗi năm vì các hội chứng liên quan tới ráy tai và khoảng 4 triệu người được điều trị vì các căn bệnh liên quan tới ráy tai mỗi năm.

Những người già, trẻ em, và những người thiểu năng thường là các đối tượng bắt gặp vấn đề liên quan đến ráy tai nhiều nhất. Nó có thể tác động tới thính giác và làm giảm tự tin, thậm chí còn gây hoang tưởng nhẹ.

"Một số bệnh nhân bị thủng màng nhĩ do ráy tai bị tác động," các nhà nghiên cứu viết. Có thể là do những người này đã tự lấy ráy tai đóng lớp dày đặc.


Trước rủi ro cao của tăm bông, hầu hết chúng ta, kể cả các bác sĩ lành nghề, đều sử dụng chất làm mềm trước khi làm sạch. Thế nhưng không có bất cứ quy luật nào trong y học viết rằng nên sử dụng chất làm mềm hoặc làm sạch ráy tai là điều tốt nhất.

Vào năm 2012, Các nhà nghiên cứu từ Đại học Y Minnesota Medical School, Anjali Vaidya và Diane J Madlon-Kay, kết luận rằng các chất làm mềm hoặc làm sạch ráy tai là cần thiết, nhưng không có chất nào là an toàn hay hiệu quả hơn chất nào.

Mặc dù vậy, việc làm sạch tai tốt nhất là nên để dành cho những người chuyên nghiệp.

Bất chấp các rủi ro, nhiều người vẫn tự dùng tăm bông ngoáy tai sau khi tắm, phớt lờ các lời khuyên can của bác sỹ về nguy cơ tổn thương màng nhĩ. Đôi khi, một trong các đầu tăm bông có thể bị rơi ra và mắc kẹt trong ống tai.

Một phương thức khác cũng cần tránh xa đó là đốt cháy sáp nến ở cạnh tai để dùng nhiệt đẩy ráy tai ra xa khỏi ống tai hơn và dễ lấy ráy tai ra hơn. Nghe tưởng chừng chuyện đâu đâu, nhưng quả đúng vậy. Có rất nhiều bằng chứng cho thấy sáp nóng có thể rơi vào trong tai và gây đau đớn. Bạn đã được cảnh báo trước.


http://baomai.blogspot.com/2016/08/nhung-bi-mat-nam-trong-ray-tai.html (Jason G Goldman- BBC)

Phân tích các độc chất trong gan, ruột và mang cá - Ảnh: Viện hàn lâm Khoa học và công nghệ Việt Nam

Viện Kiểm nghiệm An toàn vệ sinh thực phẩm (ATVSTP) quốc gia ngày 24-8 cho biết vừa thực hiện xét nghiệm 9 mẫu cá do Chi cục ATVSTP Hà Tĩnh gửi ra. Đây là các mẫu cá được lấy tại Gò cá xã Cẩm Nhượng, biển Kỳ Anh, huyện Kỳ Anh (3 mẫu gồm: cá mu, cá đuối); Chợ Cẩm Nhượng, Cẩm Xuyên (6 mẫu gồm: ghẹ 3 mắt, cá nhồng, cá man, cá trạng buồn, cá mỏ neo, cá triềng).

Theo kết quả kiểm nghiệm (ngày 22-8) cho thấy hàm lượng các kim loại nặng như: thủy ngân, crôm, asen, chì, sắt trong các mẫu đều nằm trong giới hạn cho phép. Riêng trong mẫu cá trạng buồn có hàm lượng cadimi là 0,079mg/kg, vượt quá giới hạn cho phép. Ngoài ra, xét nghiệm cũng phát hiện tồn dư cyanua trong 5 mẫu cá: cá đuối (0,8 mg/kg); ghẹ 3 mắt (0,8 mg/kg); cá nhồng (0,6 mg/kg); cá man (0,5 mg/kg) và cá mỏ neo (3,9 mg/kg).

Cùng ngày, Cục An toàn thực phẩm, Bộ Y tế công bố từ đầu tháng đến ngày 19-8, trong 18 mẫu hải sản được lấy từ tỉnh miền Trung (Hà Tĩnh, Quảng Bình, Quảng Trị, Thừa Thiên - Huế) được kiểm nghiệm chỉ phát hiện một mẫu có lượng cadimi vượt ngưỡng.

Theo bà Trần Việt Nga, Phó Cục trưởng An toàn thực phẩm (Bộ Y tế), trên thế giới, cũng như trong nước từ trước đến nay chưa bao giờ giám sát phenol, xyanua trong hải sản. Vì thế nên không quy định ngưỡng các chất này trong thực phẩm. Sau sự cố môi trường, các chất này mới được đưa vào giám sát, kiểm nghiệm nhưng có quy định ngưỡng dung nạp với phenol. Một số nghiên cứu của Cơ quan quản lý thực phẩm châu Âu cho thấy lượng phenol ăn vào hàng ngày của cơ thể người qua thực phẩm ở 0,18 mcg/kg thể trọng trên một ngày là an toàn.

Trong khi đó, theo chuyên gia hoá học, xyanua là một chất kịch độc, có thể gây chết người chỉ với liều lượng thấp. Người ăn phải cá hay thực phẩm nhiễm độc xyanua có triệu chứng nóng lưỡi, họng, đau đầu, chóng mặt, kích thích, đau bụng, buồn nôn, thở nhanh, thậm chí hôn mê, ngừng thở, hạ huyết áp.... Phần lớn lượng cyanua có trong nước và đều xuất phát từ quá trình công nghiệp. Nguồn thải chính của xyanua vào trong nước là nguồn thải từ quá trình khai thác mỏ, công nghiệp hóa chất hữu cơ, những công việc liên quan sắt và thép.

N.Dung

Dù có xuất phát điểm thấp nhưng với khả năng tổ chức cũng như kiến thức chính trị sâu rộng, ông Narendra Modi đã vươn lên trở thành thủ tướng Ấn Độ một cách ấn tượng.

=> Trung Quốc 'thấp thỏm' ngóng Thủ tướng Ấn Độ thăm Việt Nam

Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi. Ảnh: Reuters

Ngày 26/5/2014, ông Narendra Modi chính thức đảm nhận cương vị thủ tướng đời thứ 14 của Ấn Độ. Con đường vươn lên thành người đứng đầu quốc gia của ông được đánh giá là một hành trình đầy kinh ngạc, theo ABC News.

Trái ngược với hầu hết các nhà lãnh đạo tiền nhiệm, ông Modi không có xuất thân danh giá. Ông sinh ra trong một gia đình nghèo tại một ngôi làng nhỏ ở bang Gujarat, phía tây Ấn Độ. Ngay từ lúc còn rất trẻ, ông đã theo cha đi bán trà dạo tại nhà ga xe lửa. Dù hoàn cảnh khó khăn nhưng cha mẹ vẫn cố gắng để ông và các anh chị em học hành đầy đủ.

Gia đình sắp đặt hôn nhân cho Modi khi ông còn là một đứa trẻ nhưng ông lại quyết định trở thành một "sanyasi" (thầy tu hành khất Hindu).

"Ông rời nhà lúc 17 tuổi và dành khoảng ba năm lang thang khắp vùng núi Himalaya", Madhu Kishwar, tác giả cuốn sách "Modi, người Hồi giáo và Truyền thông", cho hay. "Không ai trong gia đình biết ông ở đâu. Ông ấy chỉ đem theo một chiếc túi nhỏ, vài bộ quần áo rối cứ thế biến mất, bặt vô âm tín".

"Không mang tiền nên ông sống như một sanyasi và làm bất cứ công việc gì. Quãng thời gian này giúp Modi xây dựng một niềm tin vững chắc rằng ông không thuộc về cuộc sống gia đình, hôn nhân hạnh phúc, thường nhật và buồn tẻ", Kishwar viết.

Kết thúc ba năm, ông Modi quay về và gia nhập Tổ chức Tình nguyện Quốc gia (Rashtriya Swayamsevak Sangh, RSS). Thành lập vào những năm 1920, RSS đề cao sứ mệnh phụng sự đất nước nhưng bác bỏ ý tưởng Ấn Độ là một nhà nước thế tục.

Năng lực tổ chức
Những ngày đầu ở RSS đối với Modi khá khó khăn. Ông phải rửa đĩa, cọ sàn và giặt quần áo cho các thành viên khác. Tuy nhiên, RSS cũng khuyến khích ông không bỏ bê học hành. Sau khi tốt nghiệp cử nhân và thạc sĩ ngành khoa học chính trị, ông đi khắp đất nước thực hiện các nhiệm vụ tổ chức giao.

Theo Kishwar, Thủ tướng Modi đã đi qua 7.000 đến 8.000 ngôi làng Ấn Độ, xin ở cùng, ăn cùng tại chính những ngôi nhà của người dân bình thường, vậy nên, ông có một mối liên kết mạnh mẽ và thấu hiểu sâu sắc cuộc sống trong quần chúng nhân dân.

RSS khẳng định họ không phải một tổ chức chính trị nhưng có mối quan hệ gần gũi với đảng Bharatiya Janata (BJP), được thành lập năm 1980. RSS thường xuyên cho BJP mượn những thành viên có năng lực và Modi là một trong số đó. Ông nhận nhiệm vụ xây dựng tổ chức đảng cho BJP ở Gujarat.

Với hiểu biết chính trị của mình, ông Modi thiết lập nên một cơ cấu tổ chức mạnh mẽ và BJP đã lên nắm quyền ở Gujarat. Song vì quá thành công nên nhiều thành viên trong nội bộ đảng coi ông như mối đe dọa. Giữa những năm 1990, ông bị điều đến New Delhi.

Năm 2001, trận động đất kinh hoàng mạnh 7,9 độ richter đã tàn phá phần lớn bang Gujarat, khiến khoảng 20.000 người thiệt mạng cùng hơn một triệu người mất nhà cửa. Nhưng đây là cơ hội trở về cho ông Modi.

Thủ hiến Gujarat lúc bấy giờ, ông Keshubhai Patel, tỏ ra thiếu năng lực trong việc xử lý khủng hoảng. BJP bắt đầu lo sợ việc để mất Gujarat ở cuộc bầu cử tiếp theo. Modi lập tức được chỉ định vào vị trí thủ hiến bang dù ông không có kinh nghiệm làm việc ở cương vị này.

"Ông ấy chưa từng bước chân đến văn phòng thủ hiến, thậm chí với tư cách một vị khách viếng thăm và rồi đột nhiên ngồi vào vị trí cao nhất ở thời điểm tồi tệ nhất trong lịch sử Gujarat", Kishwar nói.

Vài tháng sau khi ông Modi nhậm chức, một vụ bạo động tôn giáo nổ ra trên toàn bang. Khoảng 1.000 người đã thiệt mạng chỉ trong 4 ngày bạo loạn, hầu hết đều là người Hồi giáo. Cách ông Modi phản ứng trước vụ việc đã tạo ra nhiều cuộc tranh cãi và dư âm của chúng vẫn đeo bám Thủ tướng Ấn Độ tới tận ngày hôm nay.

"Chính quyền Gujarat bị lên án vì hành động không đủ quyết liệt", nhà quan sát chính trị Rohit Pradhan, cho biết. "Một số người tiến hành vụ bạo loạn là thành viên BJP, số khác có liên quan đến các nhánh của RSS. Những ý kiến chỉ trích cho rằng cuộc bạo loạn có thể được dập tắt sớm nếu lực lượng cảnh sát mạnh tay hơn".

Song, nhiều người lại bảo vệ cách làm của ông Modi và đổ lỗi cho "các thế lực cực đoan" trong cộng đồng Hồi giáo. Tòa án Tối cao Ấn Độ đã đánh giá vụ việc và cuối cùng tuyên bố không đủ bằng chứng để truy tố ông Modi.

Bất chấp những tranh cãi, ông Modi vẫn đứng vững trên cương vị thủ hiến bang Gujarat từ năm 2001 đến 2014. Suốt quãng thời gian này, ông tập trung thực thi các biện pháp cải tổ kinh tế, đưa bang Gujarat phát triển với tốc độ chóng mặt. Ngành nông nghiệp tăng trưởng 10% mỗi năm nhờ hệ thống điện và thủy lợi được cải thiện, nâng cấp. Đầu tư trong và ngoài nước cũng mở rộng đáng kể. Hình ảnh và uy tín của ông dần phục hồi.

Tuy nhiên, những tiếng nói phản đối lại chỉ ra rằng dù kinh tế bang Gujarat có phát triển nhưng các lợi ích không thể đến với tầng lớp người nghèo.

Theo ông Ashok Kotwal, giáo sư tại Đại học British Columbia, các chính sách mà ông Modi thực hiện không giúp cải thiện cuộc sống của đại bộ phận dân chúng. Thậm chí, Gujarat còn thụt lùi so với các bang khác ở một số mảng. Gujarat đứng thứ ba từ dưới lên trong danh sách xếp hạng chất lượng giáo dục. Từ năm 2001 đến 2011, Gujarat rơi từ vị trí thứ 6 xuống thứ 10 về khả năng tiếp cận nguồn điện và từ thứ 10 xuống thứ 14 về khả năng tiếp cận thông tin liên lạc.

Dù vậy, trong cuộc vận động tranh cử hồi năm 2014, ông Modi vẫn tập trung khai thác khía cạnh kinh tế, nhấn mạnh rằng ông sẽ làm thay đổi nền kinh tế Ấn Độ như những gì đã làm với bang Gujarat, đồng thời đề cao mục tiêu chống tham nhũng trong chính quyền.

Tháng 5 năm đó, ông đã lãnh đạo đảng BJP chiến thắng vang dội trong cuộc tổng tuyển cử, giành 282 trên 543 ghế được bầu trực tiếp tại hạ viện. Tổng số nghị sĩ trong liên minh cầm quyền BJP tăng lên 340 người. Chưa một đảng phái chính trị nào ở Ấn Độ thắng lợi với cách biệt lớn như thế từ năm 1984 đến nay.

"Đây là một bước thay đổi quan trọng", quan sát viên Rohit Pradhan nhận xét. "Điều đáng nói nhất trong cuộc bầu cử năm 2014 là ông Modi đã chiến thắng với điều kiện và cách thức của riêng mình".

Từ khi lên nắm quyền, chính quyền Modi hướng sự tập trung vào các quốc gia láng giềng cũng như những cường quốc châu Á. Thủ tướng Modi cũng đặt mục tiêu thay thế chính sách Hướng Đông đã được thực hiện hơn hai thập kỷ qua bằng chiến lược Hành động phía Đông nhằm củng cố quan hệ và mở rộng giao lưu kinh tế với các nước Đông Nam Á.

Khi mới nhậm chức, ông Modi đã chọn các nước châu Á để tiến hành những chuyến công du đầu tiên, như Bhutan, Nepal hay Nhật Bản. Ngày 2 - 3/9 tới, Thủ tướng Modi sẽ lần đầu thăm Hà Nội, khi Việt Nam được các chuyên gia đánh giá đóng một vai trò then chốt trong chính sách Đông Nam Á của Ấn Độ.

Chuyến thăm Việt Nam của Thủ tướng Modi là chỉ dấu cho "sự hiện diện của Ấn Độ ở Nam và Đông Á", tờ Economic Times của Ấn Độ bình luận.

Theo Vũ Hoàng (VnExpress)

4 quy tắc tâm linh của người Ấn Độ

Khi điều gì đó trong cuộc sống của chúng ta kết thúc, thì có nghĩa là nó đã giúp ích xong cho sự tiến hoá của chúng ta. Đó là lý do tại sao, để làm phong phú thêm trải nghiệm của mình, tốt hơn hết là chúng ta hãy buông bỏ và tiếp tục cuộc hành trình.


1. Quy tắc đầu tiên: "Bất cứ người nào bạn gặp cũng đúng là người mà bạn cần gặp cả."
Điều này có nghĩa rằng không ai xuất hiện trong cuộc đời chúng ta một cách tình cờ cả. Mỗi người xung quanh chúng ta, bất cứ ai chúng ta giao lưu, đều đại diện cho một điều gì đó, có thể là để dạy chúng ta điều gì đó hoặc giúp chúng ta cải thiện tình hình hiện tại.

2. Quy tắc thứ hai: "Bất cứ điều gì xảy thì đó chính là điều nên xảy ra."
Không có điều gì tuyệt đối, không có điều gì chúng ta trải nghiệm lại nên khác đi cả. Thậm chí cả với những điều nhỏ nhặt ít quan trọng nhất.

"Không có; Nếu như tôi đã làm điều đó khác đi..., thì nó hẳn đã khác đi. "

Những gì đã xảy ra chính là những gì nên xảy ra và phải xảy ra giúp chúng ta học ra bài học để tiến về phía trước. Bất kỳ tình huống nào trong cuộc đời mà chúng ta đối mặt đều tuyệt đối hoàn hảo, thậm chí cả khi nó thách thức sự hiểu biết và bản ngã của chúng ta.

3. Quy tắc thứ ba: "Trong mỗi khoảnh khắc, mọi sự đều bắt đầu vào đúng thời điểm."
Mọi thứ bắt đầu vào đúng thời điểm, không sớm hơn hay muộn hơn.

Khi chúng ta sẵn sàng cho nó, cho điều gì đó mới mẻ trong cuộc đời mình, thì nó sẽ có đó, sẵn sàng để bắt đầu.

4. Quy tắc thứ tư: "Những gì đã qua, cho qua."
Quy tắc này rất đơn giản. Khi điều gì đó trong cuộc sống của chúng ta kết thúc, thì có nghĩa là nó đã giúp ích xong cho sự tiến hoá của chúng ta. Đó là lý do tại sao, để làm phong phú thêm trải nghiệm của mình, tốt hơn hết là chúng ta hãy buông bỏ và tiếp tục cuộc hành trình.

Tôi nghĩ là không phải là tình cờ mà bạn đang đọc những dòng này.

Nếu bài viết này đánh động tâm hồn bạn, đó là bởi vì bạn đáp ứng được những yêu cầu và hiểu rằng không một bông tuyết nào lại tình cờ rơi xuống sai chỗ cả..

- Hãy đối xử tốt với chính bản thân bạn.

- Hãy yêu thương với tất cả tâm hồn bạn.

- Hãy luôn hạnh phúc.

Theo Vườn Hoa Phật Giáo

Check được mã vạch, QR Code cũng chưa chắc mua được nước hoa xịn nhé.

Trong thời buổi kinh tế mở cửa, chẳng thể tránh khỏi chuyện "vàng thau lẫn lộn", các sản phẩm fake được bày bán nhan nhản, tràn ngập thị trường. Và nếu bạn là người chuộng dùng hàng authentic (hàng chính hãng), tất nhiên bạn sẽ chẳng bao giờ muốn phải bỏ ra một khoản tiền không nhỏ chỉ để mua hàng fake cả.

Sau một thời gian bị lừa, người tiêu dùng cũng tự trang bị được cho mình những kiến thức phù hợp để phân biệt hàng thật hàng giả. Một trong số đó là cách kiểm tra mã vạch - barcode và QR code bằng các phần mềm trên smartphone.


Tuy nhiên, hãy nghiêm túc suy nghĩ về câu hỏi này: có thật là cách này hiệu quả không?

Có thể đúng, nhưng không tuyệt đối...

Sự thật là dù có check được QR code hay mã vạch (barcode), điều này cũng chẳng thể khẳng định được sản phẩm của bạn có phải hàng "au" hay không.

Nguyên nhân là vì các mã vạch không phải là sản phẩm công nghệ quá cao siêu - tức là bất kỳ ai, bao gồm cả những kẻ chuyên sản xuất hàng giả, đều có thể sao chép một cách dễ dàng. 

Ngay cả với QR Code như hình dưới đấy, dù nhìn thì rắc rối, nhưng cũng chỉ là sản phẩm công nghệ đã quá lỗi thời, hoàn toàn có thể làm giả.

Nhìn có vẻ phức tạp, nhưng làm giả là chuyện quá đơn giản

Và họ làm giả như thế nào? Chẳng có gì cao siêu, những kẻ chế hàng fake chỉ đơn giản là sao chép code của hàng thật rồi sản xuất hàng loạt trên hàng fake là xong.

Một số nhà sản xuất cũng đã đưa ra cách để giúp người tiêu dùng tự tin hơn, đó là cung cấp mã để họ tự đăng ký trên website chính hãng khi mới mua sản phẩm. Tuy nhiên, họ sẽ không thể đặt mã vạch quá "hớ hênh", mà buộc phải đưa mã vào bên trong sản phẩm nên sẽ tương đối bất tiện. Hơn nữa, với thị trường hàng second hand, nguy cơ bị lừa vẫn hoàn toàn có thể.

Không tin nổi mã vạch nữa, vậy phải làm gì để phân biệt hàng fake, hàng au?
Việc này còn tuỳ thuộc vào sản phẩm bạn mua. Nhưng nhìn chung, sẽ có một số điểm cần lưu ý như sau:

- Lựa chọn địa chỉ mua hàng cẩn thận: Ở nước ngoài, các store chính hãng nhan nhản thì không cần bàn đến. Nhưng ở Việt Nam, nhiều mặt hàng chúng ta chỉ có thể mua xách tay, đâm ra việc xác định hàng au hay fake không phải chuyện dễ. Cách dễ nhất để giảm thiểu rủi ro là "chọn mặt gửi vàng" ở những nơi bán hàng lâu năm và đã có uy tín cao.

Lựa chọn những điểm bán hàng chính hãng, hoặc những cửa hàng lâu năm và uy tín.

- Để ý đến giá: Giá tiền không phải yếu tố quyết định, nhưng sản phẩm chính hãng thường không có giá quá rẻ. Nếu rẻ quá thì bạn nên cân nhắc.

- Chọn sản phẩm nguyên hộp: Nên mua các sản phẩm vẫn còn nguyên niêm phong (seal) và giấy bóng kính. Thông thường, các sản phẩm chính hãng sẽ được bọc giấy bóng kính rất chặt và kỹ càng quanh hộp, nhưng không... xúc phạm thị giác. Nếu thấy một sản phẩm gói qua loa, tốt nhất bạn nên bỏ qua.

Ảnh minh hoạ

- Để ý các chi tiết trên hộp: Hàng au thường có vỏ hộp được in cẩn thận, rõ ràng, hài hoà về mặt thẩm mỹ, và cực kỳ, cực kỳ ít lỗi sai.

Nước hoa Coco Chanel hàng au (trái) và fake (phải)

- Cảm quan cá nhân trên sản phẩm: Điều này bạn cần có một chút kinh nghiệm. Sản phẩm chính hãng thường ít có lỗi vặt như chỉ thừa, may lỗi... (đối với những mặt hàng như giày dép, quần áo). Với nước hoa, thứ cần nhận biết chính là mùi hương, thời gian bay mùi...


Mỗi sản phẩm sẽ có cách phân biệt riêng (ảnh minh hoạ)

Nhìn chung, mỗi sản phẩm sẽ có cách để nhận biết khác nhau, và bạn nên nghiên cứu kỹ trước khi mua hàng.

Nguồn: Quora, Wikihow

Cần Nhớ 4 Điểm

Pin smartphone hiện nay hầu như không thể vượt quá 1 ngày sử dụng. Nhưng một trong những nguyên nhân dẫn tới việc pin smartphone nhanh chai là do người dùng sạc sai cách.


Theo công ty chuyên về pin Battery University thì pin lithium-ion phổ biến trên các smartphone hiện tại rất nhạy cảm với tình trạng 'căng tải'. Nếu trạng thái 'căng tải' của pin bị kéo dài sẽ là vô cùng tồi tệ với tuổi thọ của pin.


Để kéo dài tuổi thọ pin và cũng để người dùng không phải lo lắng nhiều việc chuyện sạc pin điện thoại, chỉ cần nhớ 4 điểm sau đây:

1. Rút sạc ngay khi pin đã đầy
Theo Battery University, cắm sạc liên tục khi pin đã đầy, như trường hợp sạc qua đêm, là điều tồi tệ với pin trong thời gian dài.

Khi smartphone đã được sạc đầy 100%, nếu chúng ta vẫn tiếp tục cắm sạc, nó sẽ tiếp tục chế độ sạc "nhỏ giọt" để giữ mức pin đầy 100%. Điều này khiến cục pin luôn ở trong trạng thái "căng tải" và gây ra hiện tượng hao mòn hóa học.


Để giải thích rõ hơn cho vấn đề trên, Battery University đưa bằng chứng, "khi pin đã sạc đầy cần phải được rút sạc khỏi thiết bị" giống như việc chúng ta thư giãn các cơ bắp sau khi đã tập luyện với cường độ cao. Bạn sẽ rất dễ bị đau hoặc các trấn thương tồi tệ hơn nếu không ngừng việc tập luyện trong nhiều tiếng đồng hồ.

HCD: Điều bầy sai cho hiện giờ, nó chỉ đúng cho 20 năm trước đây. Tất cả pin lithium-Ion ngày nay đều đủ thông minh, kể cả cái charger nữa, để kiểm soát nhiệt độ. kiểm soát cường độ, kiểm soát điện thế để thay đổi từng giây một cho đúng điểu liện tối ưu.


Charger đầy để nguyên đêm, hai ba ngày, một tháng chi chi cũng không ảnh hưởng chi tới pin và cái charger hết, không làm giảm tuổi thọ hay tăng tuổi thọ của pin chi hết.

Khi charge đầy rồi thì cái charger và cục pin tự động ngưng, cường độ đi qua pin là 0 Ampere, giống y như rút giây ra.

 Xin mời xem cái video bằng chứng:


Hiện kiến thức về cách charge batterry cho cell phone, cho tablet cho audio-player bị hướng dẫn sai lầm (dựa vào thời NiCad) không đúng cho máy móc hiện giờ.

2. Không cần cố gắng sạc đầy 100%



Nhất là khi bạn không đủ thời gian để làm việc đó. Cũng theo Battery University, pin lithium-ion không cần thiết phải sạc đầy. Trên thực tế, không sạc đầy sẽ tốt hơn bởi vì như thế sẽ tránh được trạng thái pin "căng tải" khi tiếp xúc với điện thế cao.

Vì thế bạn có thể thoải mái rút sạc điện thoại của mình bất cứ lúc nào trong ngày ngay cả khi pin chưa đầy.

HCD: Điều nầy thì đúng cho pin lithium, không đúng cho pin NiCad, hay NiMH

Với pin Lithium thì charge nó y như đổ xăng xe: Cạn hết xa9ng rồi đổ cũng vô hại, cạn nửa bình đổ thêm xăng cũng vô hại, đỗ thêm 3 gallon hay đổ thầy luôn cũng vô hại, đổ bất cứ lúc nào cũng được.


Nhưng theo nghiên cứu mới đây (thống kê hẳn hò, ở email trước đây) thì charge pin khi chưa xài cạn kéo dài tuổi thọ của pin hơn. Chờ cạn hẳn rồi charge đầy hẳn pin mau hư hơn.

3. Sạc pin ngay khi cần

Pin smartphone sẽ tốt hơn nếu bạn thỉnh thoảng cắm sạc chúng thay vì sạc liên tục trong một thời gian dài, khi pin đã gần kiệt. Thực tế, việc sạc pin tốt nhất khi nó vừa sụt khoảng 10%. Thông tin này từ Battery University có thể ngược với suy nghĩ lâu nay của nhiều người. Vì thế mọi người có thể cắm sạc bất cứ khi nào cần.

Việc cắm và rút sạc nhiều lần trong ngày, theo Battery University, không những tối ưu cho pin trong thời gian dài mà còn giúp smartphone đủ năng lượng làm việc liên tục.

HCD: phần nầy đúng, như bên trên đã nói

4. Giữ pin mát

Pin rất "nhạy cảm" với nhiệt độ cao. Chính vì thế mà Apple khuyến cáo người dùng không nên để vỏ bảo vệ khi sạc, giúp việc tản nhiệt cho pin được tốt hơn trong lúc sạc. Nếu bạn thấy smartphone của mình bị nóng khi đang sạc, điều đầu tiên là bạn nên tháo vỏ bảo vệ. Sau đó làm mát máy (chuyển sang chế độ Airplane hoặc tắt nguồn rồi sạc tiếp)...

HCD: Không nên để pin lithium nóng thí dụ để cell phone trong xe hơi đậu ngoài nắng. Khi nhiệt độ lên tới giới hạn nào đó thì pin tự động cúp. Khi charge mà vì lý do nào đó nó bị nóng tới giới hạn thì hệ thống pin và charge tự động ngưng, chờ nguội mới charge tiếp.

 H.P (theo Techinsider)



Cục Sở hữu trí tuệ (Bộ KHCN) vừa trao giấy chứng nhận đăng ký nhãn hiệu chứng nhận bảo hộ đối với sản phẩm “Mật ong hoa nhãn Hưng Yên” cho Chi cục Quản...

Cục Sở hữu trí tuệ (Bộ KHCN) vừa trao giấy chứng nhận đăng ký nhãn hiệu chứng nhận bảo hộ đối với sản phẩm “Mật ong hoa nhãn Hưng Yên” cho Chi cục Quản lý chất lượng nông, lâm, thủy sản tỉnh Hưng Yên. Tuy nhiên, Thứ trưởng Bộ KHCN Trần Văn Tùng lưu ý, sau khi được cấp nhãn hiệu chứng nhận, nhiều khả năng sẽ xuất hiện những sản phẩm tương tự được gắn mác, gây ảnh hưởng uy tín của các sản phẩm chính hiệu.
Ngày 23.8, UBND tỉnh Hưng Yên đã tổ chức hội nghị công bố nhãn hiệu chứng nhận “Mật ong hoa nhãn Hưng Yên. Đây là sản phẩm thứ 7 của tỉnh được cấp giấy chứng nhận bảo hộ (sau tương Bần, nhãn lồng, quất cảnh Văn Giang, gà Đông Tảo, chuối tiêu hồng Khoái Châu, vải lai chín sớm Phù Cừ).

Dự án xây dựng, quản lý và phát triển nhãn hiệu chứng nhận mật ong hoa nhãn Hưng Yên do Sở KHCN tỉnh thực hiện đã tạo lập nhãn hiệu chứng nhận trên cơ sở gồm: quy trình cấp và thu hồi quyền sử dụng nhãn hiệu chứng nhận, quy chế kiểm soát chất lượng sản phẩm, quy chế sử dụng tem nhãn mang nhãn hiệu chứng nhận. Theo đó, 2 cơ sở được lựa chọn đủ điều kiện để cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng nhãn hiệu chứng nhận gồm: Cty TNHH Ong Hưng Yên và cửa hàng Mật ong Mai Cừ.

Theo đó, sản phẩm mật ong hoa nhãn Hưng Yên đạt tiêu chuẩn chứng nhận nhãn hiệu phải có màu vàng óng, đặc sánh, thơm mùi hoa nhãn, sau khi thu hoạch được bảo quản và cất giữ cẩn thận, để được lâu mà vẫn đảm bảo hương vị ban đầu. Hiện toàn tỉnh có 3.000 ha nhãn, trên 10.000 đàn ong mật, cho sản lượng 100 tấn mật/năm. Nuôi ong mang lại lợi nhuận bình quân mỗi năm là 2,5 triệu đồng/đàn ong ngoại và 1,2 triệu đồng/đàn ong nội, mỗi năm sản lượng mật toàn tỉnh có thể đạt hơn 100 tấn, trị giá hơn 10 tỉ đồng. Với diện tích trồng nhãn tương đối lớn, đầu ra sản phẩm thuận lợi, Hưng Yên có nhiều tiềm năng để mở rộng các mô hình nuôi ong lấy mật.

Cẩn thận xuất hiện hàng giả
Theo Thứ trưởng Bộ KHCN Trần Văn Tùng: “Việc cấp nhãn hiệu chứng nhận “Mật ong hoa nhãn Hưng Yên” sẽ giúp địa phương đẩy mạnh phát triển kinh tế, các hộ sản xuất”.

Tuy nhiên, Thứ trưởng cũng cảnh báo tình trạng lợi dụng nhãn hiệu chứng nhận: “Sau khi mật ong hoa nhãn Hưng Yên được cấp nhãn hiệu chứng nhận, sẽ có những sản phẩm tương tự được gắn nhãn hiệu này, ảnh hưởng uy tín của các sản phẩm chính hiệu. Do vậy, sau khi được cấp giấy chứng nhận, chúng ta phải bảo vệ và phát triển sản phẩm. Đây là nhiệm vụ không chỉ của các ban, ngành, địa phương mà còn là của người dân, các cơ sở sản xuất, hợp tác xã”.

Để hạn chế tình trạng nhái nhãn hiệu, tình trạng sản xuất mang tính tự phát và đưa ra những giải pháp mang tính định hướng để phát triển ổn định, lãnh đạo tỉnh Hưng Yên đề xuất Chi cục Quản lý chất lượng nông lâm sản và thủy sản quản lý chặt chẽ nhãn hiệu, tuyên truyền, phổ biến để các hộ sản xuất và kinh doanh sản phẩm mang nhãn hiệu chứng nhận này tuân thủ quy trình sản xuất, quy chế kiểm soát chất lượng, đảm bảo đúng tiêu chuẩn chất lượng đã công bố.

Bên cạnh đó, sau khi được bảo hộ sở hữu trí tuệ, cần nhanh chóng tìm các giải pháp phát triển và kết nối thị trường cho các sản phẩm nông sản của tỉnh. Đặc biệt tập trung phân tích thế mạnh, tiềm năng của sản phẩm “Mật ong hoa nhãn Hưng Yên” và nhãn lồng Hưng Yên khi tham gia thị trường trong nước và xuất khẩu.

Nghĩa cử cao đẹp của á quân Olympic

Vận động viên ném đĩa người Ba Lan, Piotr Malachowski, đã quyết định bán đấu giá chiếc huy chương bạc mình vừa giành được tại Olympic Rio 2016, để giúp đỡ một bệnh nhi ung thư.

Đăng lên Facebook hình chụp một em bé 3 tuổi bị băng một bên mắt cùng với tấm ảnh chiếc huy chương bạc, Piotr Malachowski hôm 19/8 kêu gọi mọi người hỗ trợ để em bé được chữa trị.

"Ở Rio, tôi chiến đấu cho chiếc huy chương vàng. Hôm nay tôi kêu gọi mọi người hãy cùng nhau chiến đấu cho một điều còn quý giá hơn: sức khỏe của bé trai đáng yêu này",Malachowski viết.

Vận động viên ném đĩa người Ba Lan Piotr Malachowski. Ảnh: Getty Images.

TheoHuffington Post, bé trai tên Olek Szymanki mắc bệnh retinoblastoma, một thể ung thư mắt hiếm gặp, đã 2 năm nay. Mẹ cậu bé đã viết thư nhờ vận động viên giúp đỡ để đưa em đến New York, nơi duy nhất có thể chữa trị bệnh này.

"Chiếc huy chương bạc của tôi còn đáng giá hơn cách đây một tuần. Nó có thể đem lại cuộc sống khỏe mạnh cho Olek bé bỏng", Piotr viết trên Facebook.

Hiện vận động viên người Ba Lan chưa công bố ai là người đã mua chiếc huy chương được bán đấu giá trên eBay. Tuy nhiên anh cho biết mục tiêu quyên góp 500.000 zloty (130.000 USD) cho ca chữa trị đã hoàn thành.

"Cảm ơn mọi người đã tham gia đấu giá và tất cả những ai đã ủng hộ chúng tôi bằng cách này hay cách khác. Chúng ta đã chứng minh được một điều rằng nếu cùng nhau nỗ lực chúng ta có thể tạo nên điều kỳ diệu. Đây là chiến thắng chung của tất cả chúng ta", Piotr chia sẻ sau cuộc đấu giá.

Piotr Malachowski đăng lên Facebook hình ảnh cậu bé Olek Szymanki mắc bệnh ung thư mắt.Ảnh chụp màn hình.

Theo tiết lộ của Piotr, hai chị em Dominika và Sebastian Kuclzyk nằm trong số những người giàu nhất Ba Lan, có ý định mua chiếc huy chương. Nguồn tin của Huffington Post cho biết chiếc huy chương có thể được bán với giá khoảng 20.000 USD.

Vào cuối tuần trước,tổ chức từ thiện Siepomaga cũng đã vận động được khoảng một phần ba chi phí chữa bệnh cho Olek. Việc điều trị sẽ được tiến hành tại bệnh viện của bác sĩ chuyên khoa ung thư mắt David Abramson tại New York.

Piotr Malachowski là một vận động viên ném đĩa chuyên nghiệp. Anh từng giành huy chương bạc tại Olympic Bắc Kinh 2008, huy chương vàng tại giải vô địch thế giới năm 2015. Tại thế vận hội vừa diễn ra tại Rio de Janeiro, anh giành chiếc huy chương bạc thứ hai sau khi để thua vận động viên người Đức Christoph Harting.

Theo Đông Phong (Zing.vn)

Giới trẻ Việt Nam hiện xuống dốc... không phanh

Người Bắc gọi là “phanh” do phiên âm tiếng Pháp “frein,” người miền Nam kêu là “thắng” nhằm chỉ bộ phận dùng để giảm bớt tốc lực của một chiếc xe (như xe đạp, gắn máy hay xe hơi... ) đang vận chuyển hoặc để “bắt” xe này dừng hẳn lại.

Một màn nhậu của giới trẻ trong một quán ăn tại Sài Gòn. (Hoang Dinh Nam/ Getty Images)

Đặt trường hợp một chiếc xe đang chạy hết tốc lực đồng thời lại xuống dốc mà trong tình trạng phanh/thắng bị đứt, bị hỏng hay nói “đổ thóc giống ra ăn” xe lại không có phanh... thì “chắc như đinh đóng cột” là người cưỡi xe (trường hợp đe đạp, xe gắn máy) hoặc ngồi trong xe (trường hợp ô tô/xe hơi) nếu không chết thì cũng bị thương.


Đặt thí dụ cho... vui nhé - nhưng chẳng có nghĩa là tuyệt đối không có trên cõi đời ô trọc này - một người trước khi ngồi lên xe hoặc chui vào xe, đã biết chắc chắn xe này đã hư thắng hoặc không có phanh nhưng vẫn coi như pha, “vô tư” mà tiếp tục làm theo ý định. Thử hỏi, kẻ này là... ai? Nếu không chán sống thì cũng thuộc giới... mà nhẹ gọi là “mát dây mát rợ” hay “chạm điện” mà nặng thì chẳng điên cũng khùng hoặc tối thiểu là ngu si, đần độn, dại dội, dốt nát đến “hết thuốc chữa.”


Sức mấy được tiếng “anh hùng” hoặc được gắn “anh dũng bội tinh.” Ấy vậy như trên vừa nói, thời nào và ở đâu trên trái đất cũng vẫn có những “nhân vật” vừa tả; giới nào cũng có, hạng tuổi nào cũng chẳng thiếu. Có thể chỉ khác con số tỷ lệ trồi xụt qua mỗi thời kỳ hoặc tùy thuộc nơi chốn, hoàn cảnh. Chẳng hạn thực tế ở Việt Nam hiện nay, gần như cả một thế hệ đang “thi đua” mà xuống dốc... không phanh!

Còn đâu là người Tổ Quốc mong cho mai sau
Chẳng cứ cổ nhân mà ngày nay, danh ngôn ở xứ xở nào cũng vẫn ca tụng “tuổi trẻ là tương lai của dân tộc” hoặc “tuổi trẻ là niềm hy vọng của đất nước” và còn nhiều câu “lời vàng ý ngọc” khác nữa nhằm đề cao giá trị của tuổi trẻ đồng thời xác định vị trí và vai trò của những người trẻ trong tương lai của một quốc gia. Hồi nhỏ ở Việt Nam, ngay từ thuở mới cắp sách đên trường cho tới khi “xếp bút nghiên theo việc đao cung,” chúng tôi - cả nam lẫn nữ - vẫn được nghêu ngao bài hát “Học sinh hành khúc,” trong đó đặc biệt nổi bật nhất là câu “Học sinh là người Tổ Quốc mong cho mai sau,” bởi thế lời ca này đã trở thành danh ngôn.

Thông thường danh ngôn, tức câu nói có “lời hay ý đẹp” nên được nhiều người truyền tụng từ đời này sang đời sau mà nếu giá trị về ý nghĩa của lời nói đó luôn luôn “thừa thắng xông lên” mà vượt cả không gian và thời gian thì trở thành bất tử. Ngược lại, cũng có những câu chỉ thích hợp với một gia đoạn lịch sử nào đó mà thôi, sau vì dân trí mở mang, xã hội phát triển, cuộc sống thăng tiến... nên trở thành lỗi thời.


Chẳng hạn danh ngôn “tam tòng tứ đức” dành cho nữ giới. Trong khi đạo “tam tòng” (tại gia tòng phụ - xuất giá tòng phu - phu tử tòng tử) đã “tiêu diêu miền cực lạc” từ khuya rồi; theo đó bất cứ giá nào, người con gái khi còn ở nhà thì phải theo cha, lúc lấy chồng, phải theo chồng, nếu chẳng may chồng chết thì phải theo con trai.

Ngày nay, sức mấy mà... theo tuần tự như thế; thí dụ chồng có “an giấc ngàn thu” thì quả phụ “bước thêm bước nữa,” tội gì mang thân phận góa bụa. Đó là chưa nói tới hoàn cảnh muốn theo con - chẳng cứ con trai - chưa chắc nó đã chịu cho! - còn đạo “tứ đức” (công, dung, ngôn, hạnh) thì giá trị vẫn “trơ trơ như đá vững như đồng,” nghĩa là bất biến theo thời gian và hoàn cảnh.



Trở lại với những danh ngôn về tuổi trẻ như đã nêu ở trên, phải khách quan mà xác quyết nội dung của các câu ấy “chuẩn” hết chỗ chê và vì thế giá trị được đánh giá là vĩnh viễn. Chẳng thế mà các chính thể mang tính nhân bản và văn minh, giới cầm quyền khôn ngoan và thích thời... đều tìm mọi cách duỡng dục tuổi trẻ về mọi phương diện, cụ thể về mặt đức dục, trí dục và thể dục... cho tới nơi tới chốn. Chỉ trừ chế độ cộng sản, độc tài - như chế độ Việt cộng hiện thời - chỉ biết sắt máu, độc quyền, tham lam, “dốt đặc cán mai”... để rồi toàn dân nói chung bị đẩy “Xuống Hàng Chó Ngựa,” tuổi trẻ nói riêng lâm vào tình trạng... “xuống dốc không phanh.”

Những minh chứng “năm tỏ rõ mười” này đã được nêu ra trong một hội nghị nhằm chia sẻ kinh nghiệm về chính sách phát triển thanh niên do UNFPA (United Nations Population Fund, một tổ chức của Liên Hiệp Quốc (LHQ) đặc trách về các vấn đề Dân Số và Phát Triển) tại Việt Nam tổ chức hồi đầu tháng Ba năm nay. Trước hội nghị, bộ Nội Vụ Việt Cộng đã hợp tác với UNFPA để nghiên cứu về hiện trạng thanh niên Việt Nam để rồi kết quả được công bố vào dịp này với tiêu đề: “Thanh niên Việt Nam suy kém về thể lực, mạnh bia rượu, khỏe hút thuốc.”



Tưởng cũng cần “thanh minh thanh nga” rằng khi nói đến từ “thanh niên” hay “giới trẻ,” người ta thường hiểu gồm cả nam lẫn nữ. Theo tài liệu của UNFPA, tính đến năm 2014, tổng số thanh niênViệt Nam trên toàn quốc là hơn 25 triệu, chiếm 27.7 phần trăm dân số. Hiện tại, tỷ lệ biết đọc, biết viết nói chung của thanh niên Việt Nam là 96,3 phần trăm, chia ra nam giới chiếm 96.7 phần trăm và nữ là 95.8 phần trăm.

Tầm vóc và thể lực của giới trẻ Việt Nam chiếm hạng nhất về mức... thấp kém!
Trong hội nghị nêu trên - ngày 2 tháng 3, 2016 - Vũ Đăng Minh, Vụ Trưởng vụ Công Tác Thanh Niên thuộc bộ Nội Vụ Việt Cộng, trong phần khai mạc đã “đánh trống gõ mõ” ầm lên khoe “những chính sách hoành tráng và đầy ấn tượng của đảng và nhà nước đối với giáo dục và đào tạo, lao động và việc làm, chăm sóc sức khỏe cho thanh niên.” Vậy thành tích thế nào nhỉ? Kết quả nghiên cứu của UNFPA trả lời: “Về tình trạng sức khỏe thể chất, chiều cao trung bình của nam giới Việt Nam chỉ đạt 164.4 cm (thấp hơn 13 cm so với mức tiêu chuẩn); trung bình chiều cao nữ giới Việt Nam là 153.4 com (thấp hơn 10 cm so với tiêu chuẩn).


Như vậy, chiều cao trung bình của giới trẻ Việt Nam nói chung - cả gái lẫn trai - kém những 8 cm so với tiêu chuẩn, thấp hơn nhiều so với thanh niên ở các nước trong khu vực, chẳng hạn thua thanh niên Trung Quốc 7 cm, kém Singapore và Thái Lan 5 - 6 cm... nói chi đến thanh niên của Đại Hàn, Nhật Bản... Trong thời đệ nhị thế chiến, khi phát-xít Nhật sang xâm chiếm Việt Nam, các cụ nhà ta lúc thấy quân lính Nhật đã chê ngay là những “thằng lùn.” Vậy mà ngày nay, thanh niên Nhật đứng... xoa đầu thanh niên Việt Nam dưới chế độ cộng sản.

Chiều cao đã “khiêm nhượng” như vậy, thanh niên Việt Nam cũng... nhường nhịn luôn cho “tiện và lợi” về thể lực. Chẳng thê mà tỷ lệ được ghi trong bản báo cáo của UNFPA cho thấy sức bền bỉ và sức mạnh của thanh niên Việt Nam được xếp vào hạng “kém” - và so với mức tiêu chuẩn, lại xuống tới bậc “rất kém”!



Tại sao các kết quả nghiên cứu trên lại “buồn thúi ruột” như vậy? Có nhiều nguyên nhân lắm nhưng ở đây cũng mạn phép chỉ dựa trên bản báo cáo của UNFPA mà thôi. Theo đó hệ quả chủ yếu là bơỉ bia rượu và thuốc lá!

Hút thuốc lắm, bia rượu nhiền!
Mốt sống của đa số thanh niên Việt Nam hiện nay là “sáng uống, trưa nhậu, tối lai rai” để rồi có hình ảnh chụp theo kiểu “tự sướng” (selfie): “sáng say, trưa sỉn, tối lao đao.” Tính sơ sơ, trung bình người Việt nói chung tiêu thụ trên 3 tỉ lít bia rượu/năm. Theo WHO, Tổ Chức Y Tế Thế Giới, tỷ lệ uống bia rượu ở Việt Nam đã tăng tối thiểu 200 phần trăm trong vòng gần 10 năm qua.


Vẫn theo WHO, Việt Nam hiện chiếm “huy chương đồng” về tỷ lệ tiêu thụ bia ở Á Châu, chỉ sau Trung Quốc và Nhật nhưng lại đoạt “huy chương vàng” về mức tiêu thụ đồ uống có cồn. Nếu tính số lượng “bạn ta” hiện tiếp tục uống tới “đô” mà WHO định nghĩa là “mức nguy hiểm,” thì cứ 4 người uống bia rượu, ắt một người đã đạt chỉ tiêu,” nghĩa là uống hơn 6 ly bia/rượu trong một bữa nhậu, bởi đó “điều này trở thành mức thách thức nghiêm trọng đối với sức khỏe của đồng bào Việt Nam.”


Nữ giới Việt Nam nay cũng... nhậu “tới bến” tuy nhiên chưa “đạt chỉ tiêu” vì theo WHO, chỉ có 2 phần trăm các bà, các cô uống đều đều bia rượu.



Quán nhậu thì miễn nói, thi đua mà mọc lên còn hơn nấm dại, từ quán cóc lề đường đến các bar sang trọng trong dinh thự “siêu sao.” Quán nào cũng đông nghẹt khách. Trong khi đó, giới nào trong xã hội bây giờ cũng chủ trương “vô tửu bất thành lễ” hay “nam vô tửu như kỳ vô phong,” vui nhậu, buồn nhậu, xả xui nhậu, giận đời nhậu, rảnh rổi nhậu... thậm chí không vui chẳng buồn cũng nhậu , v.v. thì sớm muộn gì Việt Nam cũng trở thành một “cường quốc bia rượu.” Bởi thế, so với các hoạt động thương mại khác, có thể nói ngành kinh doanh bia rượu được “đánh giá” là béo bở hơn cả... Còn thì “sống chết mặc bay”!

Stephane Gripon, Tổng Giám Đốc của Diageo ở Việt Nam, nhận xét: “Với dân số khoảng 90 triệu người, một nửa trong số này dưới 30 tuổi và số người thuộc tầng lớp trung lưu đang gia tăng nhanh chóng, Việt Nam là một thị trường quan trọng đối với các công ty sản xuất rượu mạnh.”



Mà thông thường, uống vẫn đi đôi với hút. Người sành điệu phải biết tay nâng ly, miệng phì phò điếu thuốc. Ai nấy như thi đua nuốt nửa phần khói, nhả phân nửa khói ... liên tục cứ như cái bễ lò rèn.

Những hệ lụy nghiêm trọng
Nốc rượu như thế, ngốn thuốc như vậy... đương nhiên phải có những hệ lụy “trần ai khoai củ” mà thực tế là xơ gan, nám phổi, sức khỏe “xuống dốc không phanh,” tai nạn giao thông, bạo lực gia đình. Bản báo cáo của UNFPA cho biết: “Chấn thương và tai nạn giao thông là vấn đề nghiêm trọng đối với thanh niên Viêt Nam. Đơn cử, có 30.8 người trên 100,000 thanh niên trong lứa tuổi 20 - 24 bị tử thương vì tai nạn giao thông do bia rượu gây ra.”

Vậy mà, theo UNFPA: “Việt Nam vẫn chưa có một chương trình hay mô hình điển hình nào có tac động giúp thanh niên/vị thành niên cai nghiện rượu bia và thuốc lá... nói chi đến một chính sách hữu hiệu can thiệp về tình trạng nặng nề say sỉn trong cộng đồng.”

Trong khi đó, nhậu nhẹt thì không rủ cũng đến, thanh niên Việt Nam còn thì giờ và sức lực đâu nữa đển tham gia vào các công tác xã hội hay thiện nguyện. Tuy không chính thức nghiên cứu, UNFPA cũng có cái nhìn tổng quát: “Theo báo cáo, tỉ lệ thanh niên Việt Nam tham gia vào các sinh hoạt xây dựng là rất thấp (khoảng 14,4 phần trăm); trong đó nhóm sinh viên có tỉ lệ tương đối cao so với các nhóm thanh niên ở khu công nghiệp và thanh niên nông thôn.”

“Đối tượng” bị thiệt hại nghiêm trọng hơn cả bởi tệ nạn giới trẻ ở Việt Nam hút thuốc lắm, bia rượu nhiền để rồi thể lực suy kém... ấy là đất nước và Tổ Quốc Việt Nam. Hơn lúc nào hết, quê hương đang cần những đầu óc, những trái tim và những bàn tay khôi phục lại giang sơn, dẹp tan chế độ độc tài vốn chỉ biết “hèn với giặc, ác với dân” để mang lại cho dân tộc hòa bình, dân chủ và nhân quyền, để ngăn chận tham vọng bành trướng của bọn Tàu cộng... Vậy mà giới trẻ ngày nay tối ngày chỉ “chân nam đá chân chiêu,” thử hỏi còn đâu là lý tưởng “tuổi trẻ là tương lai của dân tộc” và “tuổi trẻ là niềm hy vọng của đất nước”? Than ôi, niểm hy vọng và tin tưởng nơi thanh niên Việt Nam đã thật sự “xuống dốc không phanh” rồi chăng?

HOÀI MỸ

=> Cái chết của tâm hồn người Việt Nam! (GNsP)
































VĂN HÓA ẨM THỰC
(Học ăn - Học nói - Học gói - Học mở)

Bài viết về cuộc trò chuyện của người bố và con trai rất hay! Qua đó tôi cũng đã tự rút ra được kinh nghiệm cho mình

Các bạn thì sao?


Hồi mới lớn, tôi cũng không để ý gì tới những giá trị tưởng chừng nhỏ bé trong cuộc sống như cách ăn uống, nói năng,…

Hồi đó tôi luôn quan niệm “Mình thích làm gì thì làm, ai nói gì mặc kệ”. Và những hành động vô tư của tôi dần dần ảnh hưởng xấu đến nhân cách


Tôi đưa bạn gái về nhà ra mắt, kết quả là ngay hôm đó bố đã nói với tôi: “Bạn gái không có duyên với gia đình chúng ta!” Sau khi tiễn bạn gái ra về, tôi liền hỏi bố, không ngờ một câu nói của bố đã khiến tôi ngạc nhiên vô cùng!

Hôm nay cuối cùng thì tôi cũng đã dẫn bạn gái về ra mắt bố mẹ, trong lòng cảm thấy rất căng thẳng, sợ bố mẹ không thích bạn gái của tôi. Sau khi về tới nhà, mẹ chỉ kịp chào hỏi một chút rồi liền vội xuống bếp nấu ăn. Còn bố ở trong phòng đọc sách sau khi chúng tôi vào chỉ gật đầu và ở trong đó mãi cho đến khi dùng bữa mới ra.

Bố vốn ít nói, giờ ăn chỉ lặng lẽ nghe chúng tôi nói chuyện. Tôi lo lắng bố mẹ không thích bạn gái, vì vậy trong lúc nói chuyện luôn tìm cách để bạn gái và bố mẹ có thể thân mật nói nhiều với nhau hơn, thế nên trong bữa ăn chúng tôi và mẹ có thể nói rôm rả với nhau.

Sau khi tiễn bạn gái ra về, bố nói: “Bạn gái của con không có duyên làm con dâu nhà chúng ta đâu.“

Tôi ngạc nhiên, bạn gái là do một người bạn giới thiệu cho tôi, hơn nữa hàng ngày tiếp xúc với nhau cô ấy như thế nào tôi cũng rất rõ.

“Bố, sao bố lại nói như vậy ạ?“

Bố nói: “Từ cách ăn, cơ bản là có thể đoán được bạn gái con là người như thế nào. Khi bạn gái con gắp thức ăn có một thói quen xấu, đó là thường lật thức ăn ở dưới đĩa lên vài cái rồi sau đó mới gắp, đối với thức ăn yêu thích, lại càng lật đi lật lại nhiều hơn, giống như coi đĩa là cái chảo đang muốn xào nấu thức ăn một lần nữa.“

Tôi không đồng ý và cho rằng: “Mỗi người có những thói quen khác nhau, có người thì thích từ tốn ăn từng miếng bé một, có người lại thích ngấu nghiến ăn miếng lớn.“

Bố thở dài lắc đầu và nói: “Nếu như một người mà cuộc sống khốn khó, đối diện với một đĩa thức ăn thơm ngon, ăn uống không nho nhã thì có thể thông cảm được, thế nhưng bạn gái con vốn là người kinh doanh, cuộc sống vật chất đầy đủ, nhưng lại ăn uống như vậy, điều này cho thấy đây là một người ích kỉ, lòng dạ hẹp hòi. Ở trước đĩa thức ăn, không hề chú ý đến cảm nhận của người khác, dùng đũa lật đi lật lại trong đĩa, nếu như đối mặt với sự mê hoặc về lợi ích, người này nhất định sẽ không từ thủ đoạn mà chiếm bằng được cho bản thân.“

Kết quả hình ảnh cho học ăn học nói

Tiếp đó, bố còn kể lại cho tôi câu chuyện của ông lúc còn nhỏ.

Khi bố 5 tuổi, ông nội đã qua đời, người mẹ quả phụ và đứa con sống những ngày tháng khốn khó, cơm thường không đủ ăn.

Có đôi lúc đến nhà họ hàng cùng dùng bữa, trước đó bà nội thường dặn đi dặn lại: “Con trai, khi ăn cơm nhớ phải chú ý cách ăn uống, không nên chỉ độc chiếm gắp những thức ăn mà con thích, như vậy mọi người sẽ chê cười. Mặc dù chúng ta nghèo, thế nhưng cũng phải biết chừng mực.“


Lời dặn của bà nội, bố luôn ghi nhớ trong lòng, cho dù trước mắt đầy những thức ăn ngon, bố cũng vẫn nhớ chú ý, tự kiềm chế ăn uống chừng mực.

Bố nói: “Không nên chỉ coi nhẹ tình tiết nhỏ đó, bởi vì hành động cầm đũa gắp thức ăn như thế nào của một người cũng có thể nhìn ra được phẩm chất và tính cách của người đó.“

Sau này một sự việc đã xảy ra, chứng minh cho những lời của bố nói là đúng, đó là bạn gái của tôi do gặp được một người giàu có kiếm được nhiều tiền hơn mà chia tay tôi, nghĩ đến nếu không có những lời nói của bố lúc bấy giờ, có lẽ đến bây giờ tôi vẫn cứ ôm giữ nỗi buồn mãi trong lòng không thôi.

Từ đó về sau, tôi luôn ghi nhớ lới của bố: “Cần nuôi dưỡng phẩm chất làm người, bắt đầu từ hành động cầm đũa đơn giản trong bữa ăn.“

Câu chuyện mặc dù ngắn nhưng cho chúng ta biết rằng thông qua những cử chỉ dù rất nhỏ, cách ứng xử hàng ngày của mỗi người đều lộ ra tính cách của người ấy!

Không chỉ như vậy, nếu hàng ngày chúng ta không học hỏi, chỉnh sửa những khiếm khuyết, chú ý tu dưỡng và hoàn thiện bản thân sẽ tạo ra những thói quen xấu ảnh hưởng đến hình ảnh của mình trong cộng đồng, xã hội, hệ lụy cho tương lai...

Ngày nay, với sự phát triển nhanh chóng của phương tiện truyền thông và dịch vụ di chuyển, các nơi xa xôi nhất của hành tinh như được thâu ngắn lại và con người có cơ hội gần gũi và giao dịch với nhau nhiều hơn trước. Càng gần nhau, càng thêm hiểu biết nhau, con người càng cần tới những phép tắc lịch sự để mọi người đều được sống thoải mái, thân thiện và quí mến nhau hơn.

Phép lịch sự là một vật quí luân chuyển trong dòng đời, mỗi thời đại có một cách riêng, nhằm mục đích giúp cho người ta làm việc, sinh hoạt, giao tiếp thế nào để thu được tình cảm của người đối diện với mình, của những người ở xung quanh mình và gặt hái nhiều thành công trong cuộc sống.

Phép lịch sự cần cho mọi người, ở mọi lúc, mọi nơi. Nói chuyện với một em bé cũng phải tỏ vẻ trân trọng chẳng khác gì đối với một quan tòa; với trí thức cũng như với viện sĩ hàn lâm; với phụ nữ cũng giống như đối với người cựu chiến binh, nếu không sẽ làm cho người ta phiền lòng vì bị tổn thương.

Từ việc nhỏ nhặt như chọn một mẩu giấy viết thư cho bè bạn đến những hoạt động có tầm vóc lớn lao trong lĩnh vực văn hóa, ngoại giao... đều cần có phép lịch sự.

Bởi vậy, ngẫm câu nói cổ nhân "Học ăn - Học nói - Học gói - Học mở" thật sâu rộng!

Tổng giám mục, nhà thần học, nhà thơ và nhà văn Fénélon từng nói : “Chính đức hạnh mới làm nên cái lịch sự cao quí”.

Theo langnhincuocsong (daikynguyenvn)





Author Name

Biểu mẫu liên hệ

Tên

Email *

Thông báo *

Được tạo bởi Blogger.